Общая теория систем. Калужский М.Л. - 8 стр.

                    Калужский М.Л. Общая теория систем.

   Ламетри отмечал, что переход от одного уровня к другому, мно-
гообразие форм живой и неживой природы имеет в своей основе
присущее на всех уровнях универсальное свойство самодвижения.3
Это положение было сформулировано за 100 лет до выхода в свет
работ Дарвина и Клаузиуса…
   В качестве следующего значительного этапа развития системно-
го мышления можно выделить философию Гегеля. Гегелевская фи-
лософия природы включила в себя методологические особенности,
отрицаемые механистической философией Ньютона:
- качественное различие между простым поведением, описывае-
   мым физическими величинами, и поведение более сложных сис-
   тем (например, живых существ);
- отрицание возможности сведения этих уровней друг к другу и
   тезиса о механистичности природы;
- утверждение о наличии иерархии, где каждый верхний уровень
   предполагает наличие уровня нижнего и т.д.
   Позднее      основоположник       теории      самоорганизации
И.Р.Пригожин писал, что введенные Гегелем различия между уров-
нями можно "…считать соответствующими идее возрастающей
сложности в природе и понятию времени, обогащающемуся с каж-
дым переходом на более высокий уровень".4
   Гегель считал, что механика поддается математизации потому,
что она наделяет материю одними только пространственно-
временными свойствами: "Сам по себе кирпич не убивает человека,
а производит это действие лишь благодаря достигнутой им скоро-
сти, т.е. человека убивают пространство и время".5 Человека
убивает то, что мы называем кинетической энергией: mv2/2 – абст-
рактное соотношение, в котором масса и скорость взаимодополня-
ют друг друга. Иначе говоря, удар будет нанесен одинаковой силы,
независимо от увеличения массы или скорости кирпича.
   Непременным условием математизации Гегель считал взаимоза-
меняемость. Однако он признавал, что при усложнении описания на
уровне физических явлений, включающем более широкий спектр

3
  См.: Ламетри Ж.О. Трактат о душе (Естественная история души) / там же. – с.66-77.
4
  См.: Пригожин И.Р., Стенгерс И. Порядок из хаоса: новый диалог человека с природой.
– М.: Прогресс, 1986. – С. 140.
5
  См.: Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук. Т.2. Философия природы. – М.:
Мысль, 1975. – С. 62.
                                           9