Человек и собственность. Карнышев А.Д - 14 стр.

      Во–вторых, и в связи с первым, понятия собственность не мо-
жет не отражать характеристик ее владельца: за спецификой собст-
венности всегда можно найти какие-то индивидуальные особенно-
сти хозяина. Так, А. Смит увязывал воедино данные моменты: «Бе-
режливость, а не трудолюбие является непосредственной причиной
возрастания капитала. Правда, трудолюбие создает то, что накопляет
сбережения, но капитал никогда не мог бы возрастать, если бы бе-
режливость не сберегала и не накопляла» [79, с.368]. На эту же сто-
рону вопроса в свое время обратил существенное внимание Влади-
мир Соловьев: «Видимой, реальной связи между капиталом и чело-
веком, его накопившим, конечно, еще меньше, нежели между рабо-
чим и той вещью, над которой он работал, но теснейшая и всецелая
идеальная связь здесь очевидна: капитал, как таковой, по общему
существу своему (а не по обстоятельствам своего происхождения в
единичных случаях) есть чистое произведение человеческой воли,
ибо первоначально от нее зависело отложить часть заработка или же
употребить и эту долю на текущие потребности» [84, т.1, с.434].
      В-третьих, в современном мире собственность всё чаще стано-
вится «мерилом» способностей и достоинств личности: часто другие
люди, особенно при первом знакомстве, судят о человеке по некото-
рым характеристикам его собственности. Наличие собственного
особняка в престижной пригородной зоне, обладание шикарным и
комфортным автомобилем, яхтой для водных путешествий и т.п. ат-
рибуты говорят о статусе и возможностях человека красноречивей
всяких слов. Тем более, что материальные атрибуты служат лишь
подтверждением физических и интеллектуальных потенциалов че-
ловека – его спортивных, музыкальных, артистических, художест-
венных или иных дарований. Конечно, уровень собственности и ка-
чества личности далеко не всегда сочетаются в положительном пла-
не, но всё же все три рассмотренных выше аспекта вкупе повышают
оценку эффективного собственника в глазах окружающих.
      Из таких практических рассуждений становится понятным
общеизвестное определение собственности как идеального продол-
жения личности в вещах или перенесение некоторых её характери-
стик на вещи. Особенно выпукло этот момент выступает в так назы-
ваемой интеллектуальной собственности, которая есть, прежде все-
го, произведение человеческого разума, проявление уникальных
способностей индивидуума, продукт его самовыражения и самоак-
туализации.
      Обстоятельство, что собственность и личность зачастую не-
разделимы друг от друга, подтверждает и этимологический анализ
первого понятия, частично сделанный нами в предисловии книги.

                                                                 14