Человек и собственность. Карнышев А.Д - 75 стр.

UptoLike

Рубрика: 

75
Если в практическом плане социализация представляет собой
конкретное явлениепроцесс и результат освоения индивидом со-
циальных норм и стандартов поведения в обществе, то научные
взгляды в социальной психологии и смежных ей дисциплинах на
суть проблемы будут зачастую различаться. Например, для фрейди-
стов процесс социализации будет представлять большей частью бес-
сознательное усваивание
личностью моральных стандартов, запре-
тов и поощрений. Это будет в первую очередь формирование «Су-
пер-Эго» личности, происходящее прежде всего в детском возрасте
под влиянием родителей.
В необихевиоризме понятие социализация предстает как соци-
альное научение, т.е. приобретение человеком новых форм реакций
по отношению к объектам и субъектам внешней среды,
которое, в
основном, осуществляется через подражание значимым для индиви-
да людям. В рамках гуманистической психологии социализация вы-
ступает в качестве самоактуализации (становления, проявления) «Я
концепции» - более или менее осознанной системы представлений
человека о себе, о своем месте и роли в социальных структурах. Но
и сама «Я концепция» будет зависеть от господствующих
в общест-
ве взглядов на суть взаимодействия человека и общества.
В индивидуалистических культурах таких стран, как Англия,
США, Франция и т.п. подчеркивается ведущая роль самой личности,
ее мотивов и желаний в процессе социализации. В коллективистиче-
ских культурах восточных странЯпония, Корея, Китайсуть и
соль социализации и ученые, и
ее субъекты видят в феноменах
взаимозависимости членов общества, в освоении норм поведения,
которые «не противопоставляют» индивида сообществу, а, наобо-
рот, обеспечивают его наилучшую «вживаемость» в него. Можно
остановиться также на школе символического интеракционизма, в
которой социализация предстает как результат социального взаимо-
действия. Становление и социальное «мужание» личности интерак-
ционизм объясняет ситуациями
общения и контактов людей друг с
другом, которые представляют собой системы взаимно ориентиро-
ванных акций и реакций, развернутых во времени. В основном по-
средством взаимного влияния людей друг на друга и осуществляется
процесс социализации.
Приведенные позиции разных психологических концепций
показывают, что понятие социализации само по себе многогранно,
многоаспектно и разные
научные школы акцентируют свое внима-
ние на каких-то конкретных сторонах данного процесса. Эти факты
позволяют утверждать, что вряд ли возможно построение какой
либо всеобъемлющей и неоспоримой теории социализации, и ее
      Если в практическом плане социализация представляет собой
конкретное явление – процесс и результат освоения индивидом со-
циальных норм и стандартов поведения в обществе, то научные
взгляды в социальной психологии и смежных ей дисциплинах на
суть проблемы будут зачастую различаться. Например, для фрейди-
стов процесс социализации будет представлять большей частью бес-
сознательное усваивание личностью моральных стандартов, запре-
тов и поощрений. Это будет в первую очередь формирование «Су-
пер-Эго» личности, происходящее прежде всего в детском возрасте
под влиянием родителей.
      В необихевиоризме понятие социализация предстает как соци-
альное научение, т.е. приобретение человеком новых форм реакций
по отношению к объектам и субъектам внешней среды, которое, в
основном, осуществляется через подражание значимым для индиви-
да людям. В рамках гуманистической психологии социализация вы-
ступает в качестве самоактуализации (становления, проявления) «Я
концепции» - более или менее осознанной системы представлений
человека о себе, о своем месте и роли в социальных структурах. Но
и сама «Я концепция» будет зависеть от господствующих в общест-
ве взглядов на суть взаимодействия человека и общества.
      В индивидуалистических культурах таких стран, как Англия,
США, Франция и т.п. подчеркивается ведущая роль самой личности,
ее мотивов и желаний в процессе социализации. В коллективистиче-
ских культурах восточных стран – Япония, Корея, Китай – суть и
соль социализации и ученые, и ее субъекты видят в феноменах
взаимозависимости членов общества, в освоении норм поведения,
которые «не противопоставляют» индивида сообществу, а, наобо-
рот, обеспечивают его наилучшую «вживаемость» в него. Можно
остановиться также на школе символического интеракционизма, в
которой социализация предстает как результат социального взаимо-
действия. Становление и социальное «мужание» личности интерак-
ционизм объясняет ситуациями общения и контактов людей друг с
другом, которые представляют собой системы взаимно ориентиро-
ванных акций и реакций, развернутых во времени. В основном по-
средством взаимного влияния людей друг на друга и осуществляется
процесс социализации.
     Приведенные позиции разных психологических концепций
показывают, что понятие социализации само по себе многогранно,
многоаспектно и разные научные школы акцентируют свое внима-
ние на каких-то конкретных сторонах данного процесса. Эти факты
позволяют утверждать, что вряд ли возможно построение какой –
либо всеобъемлющей и неоспоримой теории социализации, и ее

                                                               75