Современный русский синтаксис: структурная организация простого предложения. Казарина В.И. - 212 стр.

      Выделяется два типа инфинитивных предложений с ре-
альной модальностью: повествовательные и вопросительные.
      Повествовательные предложения информируют о дейст-
вии, которое должно быть осуществлено, оценивается его воз-
можность, необходимость, вынужденность или желательность.
Такие предложения могут включать отрицательную частицу не,
представляя таким образом антонимическую модальность: не-
возможность, нежелательность. Например: Куда там писать,
если побриться лень. (К. Паустовский) `писать невозможно`; –
Да вы что, с ума сошли? – крикнула Нина. – Ночью под дож-
дем ехать в Москву, да еще с окровавленной рукой (К. Паустов-
ский) `нежелательно`; Он помолчал. – А потом рыдать слезами
пресловутых небритых бродяг из дамских романов. Рыдать о
чистоте, о старой Англии с ее почтовыми рожками, о Моне, о
гениальных глазах человека, увидевшего красоту даже в этих
туманах (К. Паустовский) `вынужден, должен`; Вообще на мо-
ем ученом имени нет ни одного пятна и пожаловаться ему не
на что (А. Чехов) `не следует`; – Мама! – говорит ей укориз-
ненно Лиза. – Если не хочет, то и бог с ней. Не на колени же
нам становиться (А. Чехов) `мы не должны становиться на ко-
лени, это невозможно`; А суматоха была оттого, что Анна
Павловна отпускала сына в Петербург на службу, или, как она
говорила, людей посмотреть и себя показать (И. Гончаров)
(`возможно`); Наша секта кормится этим предрассудком и не
мне с вами разрушать его. Спаси бог! (А. Чехов) `не имеем
права, не должны, это невозможно`; Умом Россию не понять,
Аршином общим не измерить (`невозможно понять, невозмож-
но измерить`): У ней особенная стать – В Россию можно
только верить (Ф. Тютчев); – Вы услышите, может быть... но
что бы ни было, забудьте... нет, не забывайте меня, помните
обо мне. – Мне вас забыть... (И. Тургенев) `невозможно`; –
Вот до чего договорились, – перервал он, – велите скорей пода-
вать что там у вас есть: яичница, что ли? Забыть вас! Как
могли вы подумать? Бог накажет меня... (И. Гончаров) `нель-
зя, невозможно, недопустимо`; – Но что ж за жизнь! – начал
Александр, – не забыться `нельзя`, а все думать, думать `сле-
дует, должен`... нет, я чувствую, что это не так! (И. Гонча-
ров).

                                                           212