ВУЗ:
Рубрика:
48
одинаковый для всех нас. У науки нет никакого ответа 
на этот вопрос». Почему? 
План семинарского занятия 
1.  Понимание  сущности  религии  Л.Фейербахом.  Различие 
между материализмом Л.Фейербаха и К.Маркса. 
2.  Различие  понимания «практики»  в  философии 
прагматизма и марксизма. 
3.  Теория «сомнения-веры»  как  основа  прагматической 
гносеологии.  Концепция  истины.  Волюнтаристическая 
гносеология  понимания «опыта»  и  роли  воли  в 
познании. Социально-этические мировоззрение. 
4.  Понятие  воли  как  метафизической  сущности  и 
субстанции мира в философии А.Шопенгауэра.  
5.  Понимание «жизни»  как  витальной  основы  природы 
человека  в  философия  Ф.Ницше. «Воля  к  власти»  как 
движущая  сила  человеческой  истории.  Учение  о 
«сверхчеловеке».  Требование «переоценки  ценностей» 
как выражение имморализма ницшеанства. 
6.  Жизнь  как  переживание  в  философии  В.Дильтея. 
Обоснование «наук о духе». Методология исторического 
познания.  Герменевтика  как  метод  познания  явлений 
культуры. 
Темы рефератов 
1.  Антропологический  материализм,  его  сущность  и 
принципы. 
2.  Роль Л.Фейербаха в истории философии. 
3.  Проблема отчуждения в философии К. Маркса. 
4.  Позитивизм и наука. 
5.  Понятие воли в философии А.Шопенгауэра. 
6.  Учение Ф. Ницше и «сверхчеловеке». 
7.  Программа «переоценки  всех  ценностей»  и 
«имморализм» Ф. Ницше. 
   одинаковый для всех нас. У науки нет никакого ответа
   на этот вопрос». Почему?
                План семинарского занятия
1. Понимание сущности религии Л.Фейербахом. Различие
   между материализмом Л.Фейербаха и К.Маркса.
2. Различие понимания «практики» в философии
   прагматизма и марксизма.
3. Теория «сомнения-веры» как основа прагматической
   гносеологии. Концепция истины. Волюнтаристическая
   гносеология понимания «опыта» и роли воли в
   познании. Социально-этические мировоззрение.
4. Понятие воли как метафизической сущности и
   субстанции мира в философии А.Шопенгауэра.
5. Понимание «жизни» как витальной основы природы
   человека в философия Ф.Ницше. «Воля к власти» как
   движущая сила человеческой истории. Учение о
   «сверхчеловеке». Требование «переоценки ценностей»
   как выражение имморализма ницшеанства.
6. Жизнь как переживание в философии В.Дильтея.
   Обоснование «наук о духе». Методология исторического
   познания. Герменевтика как метод познания явлений
   культуры.
                          Темы рефератов
1. Антропологический материализм, его сущность       и
   принципы.
2. Роль Л.Фейербаха в истории философии.
3. Проблема отчуждения в философии К. Маркса.
4. Позитивизм и наука.
5. Понятие воли в философии А.Шопенгауэра.
6. Учение Ф. Ницше и «сверхчеловеке».
7. Программа     «переоценки    всех    ценностей»   и
   «имморализм» Ф. Ницше.
                          48
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- …
- следующая ›
- последняя »
