Учебно-методическое пособие по философии для студентов дневного обучения. - 95 стр.

       Анализ      исторического      процесса     должен
осуществляться в соответствии с логикой, необходимо
использовать как формационный, так и цивилизациогный
подходы, которые не исключают, а взаимодополняют друг
друга.
       Кроме того, в социальной философии добавляется
существенный момент: поскольку субъектом человеческой
истории и ее объектом выступает прежде всего человек, то
история не имеет конца, она всегда незавершена.
       Социально-исторический прогресс есть прежде всего
и главным образом прогресс человека, и для человека,
характеризующийся возрастанием комплекса социальных
условий для самореализации личности. Именно свобода как
высшее проявление человечества есть та, быть может
никогда не достижимая во всей своей абсолютной полноте
ценность, стремление к которой составляет подлинное
историческое содержание и меру социального прогресса, по
отношению         к       которому        технологический,
интеллектуальный и экономический прогресс составляет
лишь условие, момент и предпосылки.
       Вопрос о смысле истории один из наиболее
принципиальных для философского миропостижения.
История обретает осмысленность в свете тех ценностных и
мыслительных установок, которыми руководствуется
субъект. Рассуждать о смысле истории сегодня – значит
искать предназначение человека с точки зрения его
вовлеченности в традицию и открывающегося горизонта
будущего.
       Современное понимание прогресса предполагает
признание его поливариантности, альтернативности
социокультуного     развития.    Существуют      основные
тенденции всемирно-исторического процесса, но нет
однозначно предопределенного магистрального пути
прогресса, ведущего к идеальному состоянию общества.

                            95