Учебно-методическое пособие по философии для студентов дневного обучения. - 93 стр.

UptoLike

Рубрика: 

93
Т.е. люди не могут не заниматься материальным
производством, которое достается им от предшествующих
поколений в «виде орудий труда и сложившихся в нем
производственных отношений. Объективность
исторического процесса, т.о. обусловлена наличием
материальных предпосылок и условий жизнедеятельности
людей и их объективными интересами, которая заставляют
их действовать вполне определенным и предсказуемым
образом. Именно объективный характер исторического
процесса и позволяет говорить о наличии законов в
истории, несмотря на то, что в ее развитии принимает
активное участие и субъективный фактор. Задача
социальной философии заключается в том, чтобы вскрыть и
объяснить эти законы.
С объективностью исторического процесса связано его
единство. При всем многообразии истории существует то
общее, что свойственно всем людям, выступающим и как
субъекты, и как объекты истории. Преемственность и
взаимосвязь поколений, наследующих объективную основу
исторического развитияматериальное производство,
выражает единство истории как отдельного народа, так и
человечества в целом. Развитие производства,
общественных отношений, рынка, общей денежной
системы, средств коммуникации и т.д. – все это объективно
способствует всемирноисторической интерпретации
человечества, всеобщности исторического процесса. И
возникновение глобальных проблем является отражением
общности судеб, народов мира.
Единство истории как реально существующий
феномен раскрывается через процесс взаимодействия
культур, чье достояние транслируется в пространстве и во
времени. Оно - продукт многовековой истории.
Многообразие вида деятельности,
незапрограммированность исторического процесса,
Т.е. люди не могут не заниматься материальным
производством, которое достается им от предшествующих
поколений в «виде орудий труда и сложившихся в нем
производственных         отношений.        Объективность
исторического процесса, т.о. обусловлена наличием
материальных предпосылок и условий жизнедеятельности
людей и их объективными интересами, которая заставляют
их действовать вполне определенным и предсказуемым
образом. Именно объективный характер исторического
процесса и позволяет говорить о наличии законов в
истории, несмотря на то, что в ее развитии принимает
активное участие       и субъективный фактор. Задача
социальной философии заключается в том, чтобы вскрыть и
объяснить эти законы.
С объективностью исторического процесса связано его
единство. При всем многообразии истории существует то
общее, что свойственно всем людям, выступающим и как
субъекты, и как объекты истории. Преемственность и
взаимосвязь поколений, наследующих объективную основу
исторического развития – материальное производство,
выражает единство истории как отдельного народа, так и
человечества     в    целом.    Развитие    производства,
общественных отношений, рынка, общей             денежной
системы, средств коммуникации и т.д. – все это объективно
способствует      всемирноисторической     интерпретации
человечества, всеобщности исторического процесса. И
возникновение глобальных проблем является отражением
общности судеб, народов мира.
      Единство истории как реально существующий
феномен раскрывается через процесс взаимодействия
культур, чье достояние транслируется в пространстве и во
времени. Оно - продукт многовековой истории.
Многообразие               вида              деятельности,
незапрограммированность       исторического      процесса,

                            93