Социальная антропология. Колодий Н.А. - 6 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

социальных образований.
2. Задача социологии - выявить общие закономерности социальных процессов и тем
самым установить всеобщие (универсальные) и, следовательно, создать унифицированную мо-
дель;
задача социальной антропологии — установить специфические связи в конкретно-исто-
рической общности (социальная группа, этническая общность и т. п.) и тем самым выявить
уникальные характеристики данной общности.
3. Принципы социологии - универсальность, иерархичность, центризм; принципы со-
циальной антропологии - признание многообразия культур и их равноценность, толерантность,
взаимозависимость.
4. Методы социологии-«незаинтересованное» наблюдение, обобщение, структур-
но-функциональный анализ.
Методы социальной антропологии - «включенное наблюдение» и другие.
3. Взаимодействие с исторической антропологией
Историческая антропология
Историческая антропология ? представляет собой, по словам Ж. Ле Гоффа, "общую
глобальную концепцию истории". Она объединяет в себе изучение менталитета, матери-
альной жизни, повседневности вокруг понятия антропологии (в том числе - изучение тела,
жестов, устного слова, ритуала, символики и т.д.). В методологическом плане данное
направление многое взяло из социальных наук и эинологии.
Сущностными чертами исторической антропологии, по П. Берку, можно назвать
следующие:
фокусирование внимание историка на конкретных антропологических объектах
изучения;
ими, как правило, выступают "малые сообщества" (небольшие социумы, выде-
ляемые по разным критериям, но, главное, позволяющие в своих рамках всестороннее по-
казать роль человека);
социальные взаимодействия в данных социумах описываются в терминах,
обозначающих нормы и категории самих этих социумов;
при этом большое внимание уделяется символизму повседневной жизни: обы-
денным ритуалам, рутине, манере одеваться, есть, общаться друг с другом, жестам
и т.д.
Как показано А.Я. Гуревичем, в центре данного направления стоит убежденность в
инаковости чужой культуры, ее несхожести с той, к которой принадлежит сам исследова-

Страницы