Философия и медицина. Кондратьев В.П. - 36 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

В качестве довода к сближению теоретической медицины и философии

«Общая патология человека» приводит слова В.В. Пашутина, написанные в

конце XIX в.: «Обобщающие полеты ума в сфере патологических явлений

совершенно необходимы, так как запас детальных фактов в настоящее время

очень велик и получает характер, за недостатком обобщений, тяготеющего

ум балласта, с

которым едва может справляться наша память. Само собой ра-

зумеется, что при философском отношении к существующему фактическому

материалу легко обнаруживается всякая односторонность наших знаний и

неизбежно всплывает ряд вопросов, часто бьющих в самую суть дела». Авто-

ры пособия справедливо указывают на серьезную практическую сложность в

построении полноценного медико-философского синтеза: его

условием явля-

ется глубокое, профессиональное знание медицинской реальности и одно-

временно основательная философская подготовка. Два этих условия редко

совмещаются в одном лице, которое к тому же должно иметь склонность к

синтетическому мышлению.

За образец положительного решения этой проблемы «Общая патология

человека» принимает следующие рассуждения крупнейшего советского па-

тологоанатома И.В.

Давыдовского: «Возникает дилемма: или звать филосо-

фов на помощь, или самим медикам осмыслить накопленный материал. Фи-

лософская разработка медицинских (правильнее, медико-биологических)

проблем возможна только тогда, когда сами медики возьмутся за это. Не сле-

дует философов делать арбитрами в теоретической медицине. Не следует

также полагать, что медицинские проблемы можно механически нанизать

на

те или иные философские категории (практика показала искусственность и

непродуктивность такого метода). Нужно глубже, в биологическом аспекте

осмыслить медицинские проблемы. Это, а также параллельное знакомство с

философскими основами диалектического материализма подскажет, где ис-

кать правильные обобщения, т.е. законы, отражающие сущность явлений и

не зависящие от воли людей».