Философия и медицина. Кондратьев В.П. - 62 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

62
века так называемой паллиативной медицины, которая ищет и реализует пу-
ти медицинской и психологической поддержки умирающим. Сюда же отно-
сится организация хосписов. Очевидно, что эта область сама по себе не пред-
ставляет больших этических затруднений, так как в основу ее изначально по-
ложены высшие образцы человеческой морали.
Наконец, в качестве серьезной
проблемы следует назвать отсутствие в
настоящее время общепринятого критерия наступления смерти. Сегодня ос-
новные подходы концентрируются вокруг двух возможных критериев – 1)
необратимое прекращение функций кровообращения и дыхания, 2) необра-
тимое прекращение всех функций мозга. За этими критериями стоят не толь-
ко сугубо научные, но и общемировоззренческие основания: какой орган
считать «средоточием» жизни
личности? как вообще соотносятся, в какой
находятся взаимосвязи в человеке его душа и тело?
Этические проблемы трансплантологии. Современная медицина дос-
тигла значительных успехов в развитии трансплантологии, т.е. пересадки
различных органов и тканей, что позволило помогать тем больным, которые
прежде считались обреченными. В то же время, это породило целый спектр
этических
проблем. Здесь можно выделить три сферы:
1) пересадка органов от живых доноров;
2) пересадка органов от трупа;
3) пересадка органов от животных.
При пересадке органов от живого донора последнему наносится опреде-
ленный, и, как правило, достаточно значительный вред. Таким образом, здесь
требуется отступление от основополагающего принципа медицинское этики
– «не навреди
». В некоторых случаях моральной коллизии не возникает, на-
пример, когда отец становится донором костного мозга для своего ребенка.
Но вполне реальна и та ситуация, при которой требуется пересадка непарно-
го органа, например сердца. Допустимо ли донорство со стороны родителей в
этом случае? Очевидно, что пересадка органов от живых доноров должна
от-
вечать целому ряду требований: полная информированность о возможных