Философия и медицина. Кондратьев В.П. - 60 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТулГУ | Тула

Составители: 

Рубрика: 

60
- генетика делает возможной диагностику наследственных патологий,
которые сегодня не имеют эффективных методов лечения, поэтому во
многих случаях она ставит перед человеком не только этические, но и
экзистенциальные проблемы: жизнь в осознании обреченности на
проявление генетически запрограммированной болезни, сознательное
уклонение от продолжение рода, которому будет передан «груз» па-
тологических генов и
т.п.;
- генетика открывает способы вносить изменения в генетические
структуры человека, как в целях устранения наследственных патоло-
гий, так и в целях программирования определенных свойств будуще-
го человека. Крайним проявлением этого аспекта является разработка
методов клонирования – создания генетических копий живых су-
ществ. Тем самым, человек вторгается в те сферы,
где научное и тех-
ническое мышление выходит далеко за пределы, освоенные мораль-
ным сознанием.
В связи с названными факторами наибольшую остроту приобретают, во-
первых, вопросы допустимых пределов и направлений в использовании гене-
тической информации (должна ли она быть доступна лишь пациенту, или его
родственникам, в каких случаях она может быть сообщена
третьим лицам,
как исключить возможность «сортировки» людей по генетическим призна-
кам), во-вторых, вопросы допустимых пределов вмешательства в воспроиз-
водство человеком самого себя (в виду, например, идеи евгеники, т.е. целе-
направленного улучшения человеческого рода путем «изъятия» из наследо-
вания недоброкачественных генов и культивирования предпочтительных).
Эвтаназия как этическая проблема. Термин «
эвтаназия» (греч. eu –
благой, хороший, thanatos – смерть) впервые был использован Ф. Бэконом,
который вкладывал в него значение легкой, безболезненной смерти. Сегодня
под эвтаназией понимается преимущественно ускорение смерти неизлечи-
мых больных, переживающих тяжелые страдания. Проблема эвтаназии затра-
гивается уже в «Клятве» Гиппократа, где идея умерщвления тяжело больных

Страницы