Русский язык и культура речи. Константинова Л.А. - 28 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

важнейшую часть речевой деятельности, но не совпадает с ней. «Язык не

деятельность говорящего», - писал Соссюр.

Для понятия речи существенным является представление о речевой

деятельности, в процессе которой происходит функционирование языковых

структур. Речь как «индивидуальный акт воли и разума» говорящих

предполагает, с одной стороны, «комбинации, в которых говорящий

использует код языка

с целью выражения своей мысли» и, с другой стороны,

«психофизический механизм, позволяющий ему объективировать эти

комбинации» (Фердинанд де Соссюр. Курс общей лингвистики // труды по

языкознанию., М., 1977).

Соответственно реально существующим различиям между языком и речью

необходимо разграничивать и понятия культура языка - культура речи. Мы

можем исследовать культуру древнерусского или древнегреческого

языка, не

предполагая изучения речевой деятельности на этих языках. В то же время

при анализе культуры современной русской речи на определенном ее

синхронном срезе у нас нет прямой необходимости обращаться к культуре

древнерусского языка времен Владимиро-Суздальской Руси (XII – XIII вв.).

И в том и в другом случае рознятся объекты исследования.

Несмотря на

то, что до XX века в русистике не использовались термины

культура языка и культура речи, учение о стиле и содержании эффективной

и образцовой речи, ее основных качествах и свойствах существовало с

давних времен. Этим занималась древнейшая наука – риторика.

2. История изучения речевой культуры.

Риторика значилась одной из семи «свободных художеств

» («искусств»),

составлявших основной цикл гуманитарных знаний.

Риторика (греч. Rhetorike – ораторское искусство) – филологическая

дисциплина, объектом которой являются теория красноречия, ораторское

искусство, способы построения выразительной речи во всех областях