Русский язык и культура речи. Константинова Л.А. - 31 стр.

UptoLike

Составители: 

33
Вомперский в книге «Риторики в России XVII – XVIII вв.» (М., 1988)
констатирует формирование четырех локальных ареалов, в которых
создавались самые ранние риторики.
Первый ареал
северо-восточная и центральная Россия, где
находились древние центры русской книжности и образования: Вологда с
Кирилло-Белозерским монастырем, Ростов Великий, позднее Москва. В
границах этого ареала дошла до нас самая ранняя риторика Древней Руси
«Риторика» Макария (1617 – 1619 гг.).
Второй ареал
Северно-Западный: Новгород и монастыри,
расположенные вокруг него. К этому ареалу относится создание в 1699 году
«Риторики» М.И. Усачева.
Третий ареал
северный - сформировался позднее - к началу XVIII
века. Он был создан старообрядцами в Выгорецком общежительстве.
Четвертый ареал
располагался на юго-западе: Киев с Киево-
Могилянской академией и Чернигов. Риторические сочинения данного
ареала, написанные на латинском или польском языках, относятся к 30-м
годам XVII века.
Подлинных вершин в теории поэтики и риторики в доломоносовский
период достиг лишь Феофан Прокопович в двух сочинениях: «Поэтика»
(1705) и «Риторика» (1706). Это риторическое сочинение было
задумано как
руководство к созданию церковных проповедей. Оно представляло собой
теоретическое обобщение и свод практических рекомендаций по искусству
красноречия. Феофан Прокопович расширил круг традиционных «видов
красноречия»: включил в риторику раздел «О способах писания истории»,
использовал в обобщениях свой собственный писательский опыт.
3. Ломоносовский и послеломоносовский период (середина и
последняя треть XVIII
века).
В это время сложился канонический тип русской риторики, в которой
отражалась и обобщалась практика двуязычия (имеются в виду русский и