Философия науки. Корниенко А.А - 97 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

необходимую сферу и число фактов, которые либо подтвердят, либо
опровергнут выдвинутую идею (чтобы выдвинуть новую).
Даже если рассматривать процесс научного познания,
ориентируясь на его разные уровни, то и в этом случае гипотеза
должна быть обозначена в качестве самостоятельного необходимого
этапа процесса познания. Продемонстрируем это на разных уровнях
познания: чувственном (эмпирическом) и абстрактном
(теоретическом).
Чувственный уровень познания. Поскольку гипотеза является
логической формой выражения знания, следует задаться вопросом:
Можно ли чувственному способу познания придать вероятностный
характер? Отвечая на данный вопрос, необходимо обратиться к
анализу протекания процесса чувственного восприятия, на котором
основывается чувственный уровень познания. Чувственно человек
реагирует на раздражитель, который существует в мире и
воздействует на человека, либо человек сам использует данный
предмет в качестве раздражителя. Воздействуя на органы чувств,
раздражитель заставляет их воспринимать себя и создавать о себе
представление. Однако чувственные познавательные способности
ограничены, а, следовательно, человек не может воспринимать все то
многообразие мира, которое может выступать в качестве
воздействующего на человека начала. Существуют нижний и верхний
пороги ощутимости человеком внешнего мира. Так, спектр зрения
человека заключен в диапазоне 390 – 800 ммк., а границы слуха
обозначены показателями от 15-22 до 15000-22000 гц. Подобным
образом строится восприятие мира и в сфере действия других органов
чувств. В данной особенности человека и заложена основа
вероятностной познавательной деятельности на чувственном уровне.
Конечно, чувственный уровень познания не исключает
достоверности. Достоверность здесь будет заключаться в
непосредственном контакте с миром, то есть прямом наиболее
очевидном его восприятии. Но и такой способ познания мира не
исключает вероятностного анализа (гипотезы), поскольку и
непосредственное восприятие, прямой контакт анализируются в
качественных показателях (по степени). А это опять же не позволяет
уйти от вероятностных форм обозначения явлений и процессов в
мире.
Абстрактный (теоретический) уровень познания. Исходным
пунктом рассуждений о том, что вероятность может быть
охарактеризована и в ходе абстрактного (теоретического) уровня
познания, является мысль о ее (вероятности) наличии в ходе
чувственного уровня познавательной деятельности, когда существует
97

Страницы