Философия. Корниенко А.А - 111 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

воспринимается в истории субъективно человеком в процессе жизни
или историком при изучении развития общества.
Первое понимание времени определяет его как внешний фактор,
никак не связанный с происходящими процессами, будь то движение
небесных светил, колебания молекул в атомных часах или
физиологический рост самого человека. Второе понимание времени
рассматривает его как деятельность тех или иных процессов в
человечестве. Следовательно, оно зависит от протекания этих
процессов.
Остановимся на понятии времени астронома и физика. Издавна
именно астрономические явления определяли ритм жизни. Восход и
закат Солнца, смена времен года, фазы Луны и движение планет
навязывали человеку ход времени с постоянством и неоспоримостью,
которые представлялись абсолютными. Полнее всего это понятие об
абсолютном времени было выражено Ньютоном при утверждении
основных представлений классической механики: «Абсолютное,
истинное математическое время само по себе и по своей сущности, без
всякого отношения к чему-либо внешнему протекает равномерно и
иначе называется длительностью. Относительное, кажущееся или
обыденное время есть или точная, или изменчивая, постигаемая
чувствами, внешняя, совершаемая при посредстве какого-либо
движения, мера продолжительности, употребляемая в обыденной жизни
вместо истинного математического времени, как-то: час, день, месяц,
год»
110
.
Современному физику, воспитанному на мыслях об
относительности времени, такие представления недостаточны, особенно
после того глубокого понимания времени, которым мы обязаны
Эйнштейну. В специальной теории относительности время по-
прежнему независимо от состояния развития системы, поскольку речь
идет о кинематике инерциальных систем отсчета, движущихся без
ускорения, а, следовательно, и без взаимодействий. Здесь уместно
вспомнить определение времени, данное еще Аристотелем: «время есть
число движения». Однако в общей теории относительности течение
времени уже зависит от изменения состояния и гравитационного поля
системы.
Идея о собственном внутреннем времени эволюции системы
кажутся естественными после работ И.Р. Пригожина по
самоорганизации диссипативных структур и введенной им
направленности стрелы времени
111
. Диссипативные системы –
механические системы, в которых происходит диссипация энергии.
110
Ньютон И. Математические начала натуральной философии.
111
Пригожин И. Р., Стенгерс И. Время, хаос, квант. – М., 1994.
111

Страницы