Философия. Корниенко А.А - 177 стр.

UptoLike

Рубрика: 

и слабой онтологической версии. Однозначного ответа на эти вопросы
дать нельзя. В одних случаях сильная или слабая гносеологическая
версия зависит от того, что данная наука или учебная дисциплина
традиционно развивается с акцентом на открытое освещение вопросов
методологии. Таковы, например, математика, физика, химия и т.д.
Другие науки и учебные дисциплины представляют собой слабую
гносеологическую версию. Это возможно потому, что вопросам
методологии уделяется по каким-то причинам меньшее внимание.
Впрочем, последнее может объясняться и тем, что методология иногда
носит и закрытый характер. Так бывает в отраслях науки и
образовательных структур, связанных с военной промышленностью, с
армией, с органами Госбезопасности, МВД и т.д.
Ограничения методологического характера могут объясняться и
другими причинами. Например, социально-гуманитарные науки, такие
как политэкономия и научный коммунизм, в условиях тоталитарного
общества, неизбежно испытывают на себе деформирующие воздействия
со стороны власти, со стороны господствующей идеологии и политики.
Вследствие этого методологическая проблематика может быть слабо
разработанной и догматически искажено представленной в открытой
печати.
Сегодня вопросы философии познания относительно сильной и
слабой гносеологической версии приобретают исключительную
актуальность, как в исследовательском, так и в их образовательном
плане. В каждой научной и учебной дисциплине эти вопросы решаются
в зависимости от характера их онтологической и гносеологической
интерпретации, в политических, дидактических и других целях. Очень
часто решение этих вопросов, особенно в сфере образования зависит от
элементарного настроя преподавателя и студентов на приобщение к
творчеству, на формирование знаний, умений и навыков не только
теоретического, но и методологического характера.
5.2. Формы познания
Когда заходит речь о формах познания, то традиционно принято
выделять эмоционально-чувственные и рационально-логические
формы. К первым относятся ощущения, восприятия и представления.
Ко вторым понятия, суждения и умозаключения. Чувственные и
рациональные познания иногда рассматриваются как два
последовательных этапа развития познавательного процесса. Впрочем,
широкое распространение в прошлом и теперь имеет взгляд, в
соответствии с которым чувственное и рациональное органично слиты
на различных этапах познания. Доминанта того или другого может быть
лишь относительной, а не абсолютной.
177