Философия. Корниенко А.А - 180 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

Представление дает обобщенный образ действительности, где
доминирует описательность. Понятие же по своему содержанию
лишено чувственной образности. В понятии обобщение доводится до
уровня выделения в предметах или процессах существенных свойств,
связей или отношений. Можно сказать, что по сравнению с
представлением понятие характеризуется, прежде всего, и главным
образом, абстрактным отражением реальности.
Понятия возникают и существуют в сознании человека в
определенной взаимосвязи между собой, т.е. в виде суждений. Мыслить
о каком-нибудь предмете на уровне понятий – это, значит, судить о нем,
имея в виду его отдельные связи и отношения. Суждения же – это такая
форма мысли, в которой посредством связи понятий постигается
целостность предмета познания. В суждении либо утверждается, либо
отрицается что-либо относительно сущности познаваемого предмета.
То или иное суждение может иметь место в результате того, что
человек либо непосредственно наблюдает какие-то факты, или
опосредованно постигает их сущность с помощью умозаключения.
Умозаключение – это форма мысли, которая строится как рассуждение,
в результате которого или из одного или из нескольких суждений,
называемых посылками, делаются новые суждения. Эти новые
суждения называются заключениями или следствиями.
Отметим еще раз, что в реальном процессе познания
эмоционально-чувственное и рационально-логическое существуют во
взаимосвязи и взаимообусловленности. Но в различных сферах
духовной деятельности человека соотношение того и другого
неодинаково. Например, в искусстве и особенно в религии доминанта
эмоционально-чувственного гораздо сильнее выражена, чем в науке. Да
и в самой науке сегодня акцент на рационально-логическом не столь
безапелляционен, как это было еще в недавнем прошлом. Сегодня
рационально-логическое интерпретируется под углом зрения его
прямой или опосредованной связи с эмоционально-чувственным.
Исходя из этого, сегодня актуальным является вопрос, связанный с
интерпретацией сущности мышления, как соотношение рационального,
нерационального и иррационального.
Что касается науки и образования, то это такие сферы
жизнедеятельности человека, где рационально-логическое начало было,
есть и будет определяющим. Но с точки зрения сегодняшних
представлений, рациональное и нерациональное не отделены друг от
друга непроходимой стеной. Обобщая познавательный опыт
человечества, мы убеждаемся в том, что нерациональное в какой-то
своей части может быть познано и тем самым трансформировано в
разряд рационального. Вместе с тем, в какой-то своей части,
180

Страницы