ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
Для античной философии было характерно осмысление хода
истории, как проявления рока, предопределяющего судьбу отдельного
человека и человечества в целом. «Политеистическому миросозерцанию
недостает вовсе понятия всемирной истории как единого планомерного
целого»
113
. Античности практически не свойственна попытка создания
схемы всемирной истории. Для античной философии углубленное
исследование исторического процесса малопривлекательно. Неверно
было бы утверждать, что проблемы философии истории не входили в
круг научных интересов античности, но античный взгляд на историю
вообще был иным, нежели сейчас. История не выделялась из сферы
искусства, поэтому «недаром одна из девяти муз (Клио) считалась
покровительницей истории. А знаменитый «отец истории» Геродот
каждую из девяти книг своей «Истории» назвал именем одной из
муз»
114
. Так, например, Плутарх в трактате «О злокозненности
Геродота», входящем в «Нравственные сочинения», порицает Геродота
за излишнюю объективность, за то, что последний беспристрастно
сообщает о неблаговидных поступках знаменитых греков и столь же
беспристрастно пишет о великих деяниях варваров. История, по
мнению Плутарха, служит исправлению нравов, нравственному
(социальному) воспитанию, поэтому Плутарх пишет не историю даже, а
биографии, прекрасное изображая полностью и подробно, а ошибки и
недостатки, неблаговидные поступки своих персонажей не то чтобы
вовсе воздерживается от их изображения, но как бы притеняет их.
Стиль таких историй пластический, а не аналитический. Греки и
римляне не обладали особым словом для того, что мы в единственном
смысле именуем «историей», они знали «истории» (historiae) лишь во
множественном числе
115
. Самого понятия исторического процесса
античность не знала
116
.
Первым историком, «отцом истории», как назвал его Цицерон, был
Геродот (около 484 г. до н.э., Галикарнас, Малая Азия – около 426 г. до
н. э., Фурия, Великая Греция), древнегреческий историк. Автор
сочинений, посвященных описанию греко-персидских войн, дал первое
систематическое описание жизни и быта скифов. Монументальный труд
Геродота — первое полностью дошедшее до нас историческое
сочинение древности. Первоначально он носил название «История»
(др.-греч. «исследование, изыскание»); в 3 веке до н.э. александрийские
113
Трубецкой Е.Н. Миросозерцание блаженного Августина // Религиозно общественный идеал
западного христианства. – СПб., 2004. – С. 183.
114
Томашевская М.Н. Плутарх // Плутарх. Избранные жизнеописания. В 2-х тт. Т. 1. .М., 1987. С. 10.
115
Губман Б.Л. Философия и проблема смысла истории // Вечные философские проблемы.
Новосибирск, 1991. С. 5.
116
Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии. М., 1979. С. 331.
205
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- …
- следующая ›
- последняя »
