Философия. Корниенко А.А - 209 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

культуры. Он проповедовал национальную самобытность искусства,
утверждал историческое своеобразие и равноценность различных эпох
культуры и поэзии.
Гердер интенсивно занимается естественными и историческими
науками, создает свой шедевр – «Идеи к философии истории
человечества» (опубликован в 1784-1791 гг.). В «Идеях к философии
истории человечества» Гердер реализует свой проект универсальной
философской истории человечества. В этом грандиозном труде,
включающем 20 книг, Гердер, суммируя достижения современных ему
космологии, биологии, антропологии, географии, этнографии, истории,
дает изображение поэтапного становления человечества. В центре
внимания автора – процесс мирового развития. Общий порядок
природы Гердер понимает как ступенчатое поступательное развитие
совершенствующихся организмов: от неорганической материи через
мир растений и животных к человеку и в будущем – к сверхчувственной
«мировой душе».
Как свободная и разумная сущность человек представляет собой
вершину, сотворенную божественным духом природы. Критикуя
телеологию, Гердер подчеркивает значение воздействия внешних
факторов (совокупность которых он называет «климатом») и считает
достаточным для понимания истории ответить на вопрос «почему?», не
задаваясь вопросом «для чего?».
В то же время он признает ведущей силой истории внутренние,
«органические» силы, главная из которых — стремление к созиданию
общества. Основной сплачивающей силой общества Гердер считает
культуру, внутренней сущностью которой является язык. Гердер
возвращается в «Идеях» к историческому оптимизму Просвещения и
видит в прогрессирующем развитии человечества нарастание
гуманизма, который понимается им как расцвет принципа личности и
обретение индивидом душевной гармонии и счастья.
Г. Гегель в «Лекциях по философии истории» разделил всю
историографию на три группы: первоначальная история, рефлективная
история, и философская история или история философии.
1. Первоначальная история – это описание событий, участниками
которых историки являлись.
2. Рефлективная история – это уже взгляд со стороны, в нее
входит:
• всеобщая история – история народа, страны или мира;
• прагматическая история, которая описывает прошлое в
ракурсе проблем настоящего;
• критическая история, являющаяся критическим анализом
исторических трудов.
209

Страницы