Философия. Корниенко А.А - 249 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

Для К. Поппера открытое общество это общество, основанное на
зрелом критическом потенциале человеческого разума, стимулирующем
инакомыслие и интеллектуальную свободу, как индивидов, так и
социальных групп, направленную на непрерывное реформирование
общества; общество, где установлено либерально-демократическое
правление:
а) данное правление либерально, поскольку признает и защищает
через систему законов, неотъемлемое право человека на свободу;
б) оно демократично, поскольку существует с согласия подданных.
К. Поппером определены такие базовые ценности открытого
общества, как индивидуализм, равенство в свободе, вера в разум –
доминирующая идея открытого общества, идея правления закона.
7.11. Проблемы и перспективы современной цивилизации
Сторонники рационального мышления, ученые и социологи
полагают, что грядущий век несет в себе противоречивые возможности
как взлета, так и упадка. Ученые предполагают, что человечество
вступает в многомерный мир и возникает новая неведомая модель
мировой цивилизации. Теоретики «постпригожинской» формации
толкуют о вхождении человечества в зону точек бифуркации,
обозначившегося разлома, поворота истории в непредсказуемом
направлении. Ввиду этого представляется правомерным вновь
применить введенное К. Ясперсом понятие «осевого времени», но уже
не к прошлому (между 800 и 200 г. до н.э.), а нынешним событиям,
актуальным свершениям современников.
Действительно, привычный мир, насыщенный бурными
событиями, на наших глазах стремительно трансформируется,
преображается коренным образом. Мы смотрим в лицо новому
историческому времени.
Сейчас уже ясно, что без «раздумий в масштабе человечества»
нельзя продуктивно проанализировать ни одной локальной задачи на
ином уровне: континента, страны, региона, города и т.д. Любые
кризисы в экономике и политике, в преуспевающих или отстающих
странах, глубинные или поверхностные, есть проявление общего
кризиса, сотрясающего человеческую цивилизацию. Политики и
экономисты разных направлений все чаще приходят к выводу, что
наступает кризис современной мировой цивилизации, охвативший
природу, мировую экономику, политические отношения, культуру, и
особенно самого человека.
Характеризуя глобальную ситуацию конца века, следует отметить,
что человечество, будучи по своей сущности единым, вместе с тем
представлено неисчерпаемым многообразием динамичных
249

Страницы