Философия. Корниенко А.А - 5 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

Русский религиозный философ, поэт и публицист Владимир
Сергеевич Соловьев (1853-1900) считает, что источником общественной
(культурной) жизни являются начала, определяющие саму природу
человека, т.е. чувство, мышление и деятельная воля.
Первым непосредственным началом общественной жизни
Соловьев считает волю, которая направлена на обеспечение
существования людей. На ее базе образуются три основные формы
практического общественного союза: экономическое общество
(первичной элементарной формой которого является семья),
политическое общество (государство) и духовное общество (церковь).
Задачей экономического общества является организация труда, задачей
политического общества – организация взаимодействия членов
социума. Задачей же церкви выступает достижение истинного
верховного блага человека – абсолютного существования – полного и
вечного. Первое общество имеет значение материальное по
преимуществу, второе – формальное, а третье – абсолютное, так как
обеспечивает благо человека в его целости. Второе общество
(государство) является посредствующим звеном между первым и
третьим.
Вторым непосредственным началом общественной жизни
выступает мышление, направленное на поиск истины и производство
знаний. В зависимости от содержания знания и способа определения его
истинности Соловьев выделяет три познавательные сферы
общественной жизни: положительную (содержательную) науку,
философию и теологию, предметом и исходной точкой которых
является абсолютная реальность. Первая сфера соответствует
экономическому обществу, вторая – политическому (государству),
третья – области духовной, церковной.
Третьим непосредственным началом общественной жизни является
чувство, рассматриваемое Соловьевым не как явление психики
человека, а как явление, имеющее общее объективное выражение в
творчестве. В. Соловьев подразделяет творчество на техническое
художество (например, зодчество), изящное художество (ваяние,
живопись, музыка и поэзия) и мистику (творческое отношение
человеческого чувства к трансцендентному миру, то есть
сверхприродному). Техническое художество соответствует
экономическому обществу и связанной с ним положительной науки,
изящное – политическому обществу и философии, мистика же
соответствует духовному обществу и теологии. Поскольку мистика
связывает человеческую жизнь непосредственно с действительностью
абсолютного первоначала (Бога), постольку высшей сферой
общественной жизни является, согласно Соловьеву, духовное общество
5

Страницы