ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
суждений, вещей, сил, живых существ. Оба принадлежат к одному и
тому же широкому виду противопоставления, к одному и тому же
широкому виду соотношения противоположностей. Существует
отталкивание реальное и отталкивание логическое. Совершенно
неправильно думать, что существует только «логическое» противоречие
и что нет противоречия «реального»: живые люди могут противоречить
друг другу, и противоречивые идеи могут вести между собой реальную
войну, находиться в отношении реального отталкивания,
сопротивления. Первая группа показала нам другую категорию
противоположностей, ибо север не «сопротивляется» югу, так же как
следствие не может «сопротивляться» причине, хотя оно ей
противоположно. Судьба, фатум – символ игры противоположностей;
здесь «вечность играет миром, как ребенок песком» (Гераклит).
Противоречие само по себе является отрицательной ценностью,
которую стремятся избежать. Поскольку здесь противоположности не
выносят друг друга, противоречие становится невыносимым. В этом
смысле противоречие есть источник страдания и трагического. На
противоречии нельзя успокоиться, нельзя на нем остановиться, оно не
может быть признано «окончательным» – и потому требуется
установление другой связи противоположностей. И если противоречие
означает отталкивание, т.е. борьбу, то этим другим, этим разрешением
противоречия может быть только мир. Мы приходим, таким образом, к
новому отношению противоположностей.
3. Гармония противоположностей – не есть совпадение
(тождество) противоположностей, она есть гармония полярности,
противопоставление и в то же время взаимное согласование, так как
«противопоставление само с собой согласуется, и из стремления
противоположностей в разные стороны рождается прекраснейшая
гармония – и все это через спор» (Гераклит). Это новое отношение
противоположностей, при котором они не исключают друг друга, не
уничтожают друг друга и не пожирают, но взаимно питают –
«противное питает противное», говорит Аристотель. Откуда родится
дружба, гармония любви, от сходства или противоположностей? –
спрашивает Платон и отвечает: «Наиболее противоположное наиболее
любезно наиболее противоположному (диалог Платона «Лизис»). Из
спора возникает гармония – и чем сильнее расхождение, тем глубже и
крепче преодолевающее его объединение.
Те же самые элементы бытия, которые там могли бороться, здесь
вступают в отношение взаимного дополнения. Такое счастье, в
сущности, есть чудо, при котором оказывается, «третье дано»: это есть
рождение новой, прежде несуществовавшей ступени бытия
(творчество). Такой переход не схватывается сознанием, остается
50
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- …
- следующая ›
- последняя »
