Философия. Корниенко А.А - 70 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

основе которой лежит критическая рефлексия над самой духовной
деятельностью, над ее смыслом, целью и формами, и, в конечном счете
– над выяснением сути самого человека как субъекта культуры, или, как
уже сказано, естественного отношения человека к миру.
2.2. Проблема начала философии
Проблема начала философии обращает нас к проблеме
возникновения философии и содержит в себе два пункта:
происхождение «философии вообще» как явления духовной
деятельности человека и происхождение личной философии или
философской школы (например, философия Платона, Канта и
платонизм, кантианство соответственно).
Вопрос о происхождении «философии вообще» – не самый
популярный среди философов, поскольку здесь встает трудность
разграничения еще не философии с уже философией. При попытке
отыскать более или менее определенные хронологические границы
возникновения философии, мысль неизбежно встречается с фактом
дофилософской жизни или с мифом.
Историю философии принято делить на два больших раздела:
философия Востока и философия Запада. Наиболее соответствующую
критериям философского знания, принято считать европейскую
философию, поскольку философию Востока наиболее правильно
охарактеризовать как комплекс религиозно-философских учений.
Поэтому, говоря о начале философии, принято говорить о начале
именно западной философии.
В мире мифологического мировоззрения нет глубины.
Мифологическая реальность – та данность, которую человек находит
уже в готовом виде, не творя, а усваивая.
Вообще сопоставление мифологии и философии возможно
представить в виде следующей таблицы:
Таблица 3
Мифология Философия
Мифология всегда представлено
традицией. Человек получает уже
готовое знание, ему только
предстоит усвоение и дальнейшая
трансляция этой традиции.
Философия – знание, полученное
путем собственных теоретических
усилий.
В мифе мир представлен в готовом
для человека виде. Изменить его
могут только боги. Человек должен
подчиняться судьбе, которая
Человек осуществляет попытку
умозрительной конструкции мира.
Он пытается объяснить мир,
обращаясь только к фактам и
70

Страницы