ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
удивляется тому, что вообще что-то есть».
81
Это удивление тому, чего
нет в мире природы. В природе нет сознания, почему оно есть у
человека? В природе нет свободы, почему она есть у человека? Именно
с акта вопрошания, проблематизации, начинается философия и
познание мира.
2.3. Предмет философии
Вопрос об определении философии также является одним из самых
сложных в самой философской теории. Это объясняется тем, что с
одной стороны, философия всегда претендует на глобальность, а потому
определение яляется общезначимым и максимально всеохватывающим;
с другой стороны, философия – личностное знание, а потому требует
личностного осмысления и принятия. Этим объясняется отсутствие
единого определения философии и постоянная направленность
философии на осмысление себя, на свое самоопределение.
Для того, чтобы понять, что же такое философия, рассмотрим
предмет философии или выделим в универсуме ту область, на познание
которой направлено философское знание. Когда ставится вопрос о
предмете философии, то возникает попытка найти нечто предзаданное
философии, предстоящее ей. Предмет философии – та область знания,
на проблематизацию которого направлена философская теория.
Предмет философии может быть определен различными способами:
1. Предмет философии в дисциплинарной структуре философского
знания.
2. Предмет философии в истории философии.
3. Предмет философии в человеческой деятельности.
Предмет философии в структуре философского знания
В рамках самой философии можно выделить ряд областей, в
рамках которой происходит развитие теории. В зависимости от
предмета традиционно выделяют такие области философского знания
как онтология, гносеология, аксиология, праксиология.
Онтология – область философского знания, изучающая
фундаментальные основы бытия и сущего. Традиционно в философии
существует противопоставление бытия и сущего. Если сущее – это
многообразие окружающих вещей, то бытие – это тот единый
обобщенный признак всего мира, то вечное, неизменное, что в нем
существует. Философы по разному подходят к постановке и решению
онтологических проблем. Так, например, Х. Ортега-и-Гассет пишет, что
философия – это охота за единым. Он задается вопросом, почему
человек пытается выйти за пределы сущего или за пределы
81
Мамрдашвили М.К. Необходимость себя. – М., 1996.-С.22
72
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- …
- следующая ›
- последняя »
