Философские вопросы научного познания. Корниенко А.А - 144 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

современной жизни: в промышленность, экономику, образование,
политику, военное дело, в публицистику всякого рода»
5
.
Отечественный исследователь Е.А. Мамчур
6
указывает, что
следует проводить различие между социальной природой познания,
творческой деятельности, его социокультурной обусловленностью и
социокультурной детерминацией. Если в тезисе о социальной природе
предполагается, что социокультурные факторы играют главным
образом роль предпосылок познавательного процесса, то концепция
социокультурной обусловленности признает более глубокую связь
между ними. Она выражается в том, что социокультурные факторы
вовлекаются в саму ткань научного исследования, включаются в
процесс формирования научных теорий таким образом, что
невозможно провести сколько-нибудь определенную границу между
научным знанием и социокультурным окружением. Через философию,
мировоззрение, картину мира, идеалы научного знания
социокультурное окружение оказывает свое влияние на
познавательный процесс.
В случае с социальной детерминацией предполагается, что
социальные факторы играют роль механизмов развития научного
знания, его «движущих сил», что они определяют внутреннюю логику
развития науки. Допущение о существовании социокультурной
детерминации научного знания, выдвинутое Е.А. Мамчур, является
более узким по сравнению с тезисами о социальной природе познания
и социальной его обусловленности. Все три данных подхода имеют
свое обоснование в целом ряде работ, прежде всего, отечественных
исследователей: В.С. Степина, Б.Г. Юдина, С.Б. Крымского, Б.Я.
Пахомова и др.
Е.А. Мамчур указывает три типа социокультурного
детерминирующего воздействия на процесс познания: а) каузальный;
б) акаузальный (случайный); в) акаузальный, синхронизирующий
(осмысленный).
Первый тип характеризуется тем, что через общую духовную
атмосферу, мировоззренческую картину мира, господствующий стиль
мышления, имеющие хождение в среде ученых идеалы научного
знания, вовлекаются в интерпретацию математического формализма
естественнонаучных теорий, обеспечивают их концептуальный
аппарат «наглядными» компонентами для истолкования, определяют
способы организации теоретического материала и его истолкование
7
.
5
Хайдеггер М. Время и бытие. М.,1993. С.239.
6
Мамчур Е.А. Проблемы социо-культурной детерминации научного знания. М.,
1987. С.4-5.
7
См.: Мамчур Е А. Указ соч. С.31.
144

Страницы