Философские вопросы научного познания. Корниенко А.А - 86 стр.

UptoLike

Рубрика: 

Практика - это специфическая человеческая форма
деятельности в определенном социокультурном аспекте, в результате
которой человек создает новую реальность - мир материальной и
духовной культуры, новые условия своего существования и своей
жизнедеятельности, которые не даны природой в готовом виде.
Практика и познание - две стороны единого исторического
процесса. Однако решающая роль в этом процессе отводится
практике.
Основные функции практики в процессе познания:
1. Практика - движущая сила и основа познания. Она
пронизывает все стороны, формы, ступени познания. Она ставит
перед познанием определенные проблемы и требует их решения. В
процессе преобразования мира человек обнаруживает и исследует
все новые свойства и отношения, все глубже проникает в сущность
явлений. Практика является основой познания также и потому, что
обеспечивает процесс познания техническими средствами,
приборами, оборудованием.
2. Практика есть цель познания, так как она осуществляется
для регулирования деятельностьи людей. Все наши знания оказывают
активное влияние на развитие практики. Задача человека состоит не
только в познании мира и его объяснении, но и в использовании
знаний для преобразования мира, для удовлетворения материальных и
духовных потребностей людей.
3. Практика - решающий критерий истинности знания
Вера и знание. В процессе познания знание и вера выступают
как различные состояния познавательного процесса.
Вера есть совокупность таких состояний, которые соединены
чувством одобрения или неодобрения. В случае одобрения вера
истинна, в случае неодобрения - неистинна. Вера - это внутренний,
духовный мир человека, непосредственное принятие сознанием
смысложизненных положений как высших истин, ценностей, норм.
Вера основывается на авторитете, на внутреннем чувстве (интуиции)
на уважении к чужому опыту и традициям.
Вера в объективное знание свойственна научному познанию, а
религиозному познанию свойственна вера в объективное значение
абсолютных ценностей. В гуманистическом сознании вера как
убежденность в справедливости, правоте целей и реальности их
достижения является могучим стимулом творчества. Такая вера
раскрывает простор для активной деятельности субъекта познания.
Знание и вера не исключают друг друга. Знание предполагает
веру. В современной науке высказываются идеи о необходимости
учета научной и религиозной веры.
86