Философия. Коробкова Ю.Е. - 11 стр.

     3) период большого синтеза Платона и Аристотеля – открытие
идеального бытия, формулировка основных философских проблем,
построение первых крупных метафизических систем.
     4) эллинистические школы эпохи завоеваний Александра
Македонсткого и до конца языческой эры – книзм, эпикуреизм,
стоицизм, скептицизм.
     Первый милетский философ Фалес полагал, что все
существующее возникло из влажного первовещества или воды. Все
рождается из этого первоисточника. Сама Земля держится на
поверхности воды, окруженная со всех сторон океаном.
     Анаксимен первовеществом называет воздух. Именно воздуху
свойственен процесс разрежения и сгущения, благодаря которым из
него образуется все вещества. Разрежаясь, воздух становится огнем,
сгущаясь, он в зависимости от степени сгущения последовательно
превращается в воду, землю, камни. По своей физической природе
воздух – род пара или темного облака и сродни пустоте. Воздух для
Анаксимена не только первоначало, но и источник жизни и психических
явлений, сама душа для него – «дыхание», дуновение воздуха.
     Согласно Гераклиту, мир или природа находятся в беспрерывном
процессе изменения, из всех природных веществ наиболее, наиболее
подвижен именно огонь. Поэтому первовещество природы – «огонь».
Мир остается в основе огнем, несмотря на все его превращения. Из
огня происходят не только обычные материальные тела , но и души.
Душа материальна, это наименее влажный, сухой огонь. Все вещи
возникают из огня путем последовательных превращений. Мир есть
процесс, в котором всякая вещь и всякое свойство переходят в свою
противоположность: холодное становится теплым, теплое – холодным,
влажное – сухим, сухое – влажным. Само Солнце каждое мгновение
обновляется. Нельзя поэтому дважды вступить в одну и туже реку:
входящего Вов второй раз уже омывают новые воды. Превращение
всего в противоположное есть не простой переход, а борьба. Она
всеобща, «отец всего, царь всего». Однако, при переходе борющихся
противоположностей друг в друга сохраняется общая для обеих
тождественная основа. «Бог есть – день и ночь, зима и лето, война и
мир, но он остается всегда самим собой». Важнейшее философское
открытие Гераклита – закон единства и борьбы противоположностей.
     По Эмпедоклу (У в.) основу вечного и неразрушимого мира
образуют четыре вещественных начала: огонь, воздух, вода и земля.
Все существующее находится в постоянном процессе соединения и
разложения этих начал. Возникновение вещей – их соединение, «гибель»

                                 11