Философия. Коробкова Ю.Е. - 56 стр.

концепция «русского социализма». Россия очень отстала от Запада,
но русский человек сохранил свою душу и национальный характер.
Дух русского народа воплощен в сельской общине в виде основ прямой
демократии: мирского схода, совместного труда, совместного бытия. В
этом смысле крестьянская община представляет собой как бы
«инстинктивный коммунизм», и это поможет России избежать
буржуазной стадии развития с ее острыми противоречиями. Но в той
же врем индивид поглощен и подавлен общиной. Поэтому нужна
западная наука, политические свободы и правовые нормы. Социализм
должен быть средством освобождения личности. Террор он резко
отвергает террор.
     Н.Г. Чернышевский («Что делать?») считал, что в истории действует
закон нарастания прогресса, роль основного двигателя играет знание,
а революция - средство коренного изменения всего общественного
строя. Единственный способ решения острейших проблем России
Чернышевский видел в крестьянской революции. На смену
крепостному праву должен прийти строй производственно-
сельскохозяйственных ассоциаций.
     М.Бакунин («Государство и анархия») отстаивал идею
безгосударственного социализма, анархизма. Вся история человечества
представляет собой неуклонное движение из «царства животности» в
«царство свободы». Основным угнетателем человеческого рода,
источником зла и несчастий является государство. Оно представляет
собой организованное выражение насилия и эгоизм чиновников.
Осуществлять господство над людьми также помогает религия. Чтобы
привести человечество к состоянию свободы, необходимо «взорвать»
государство, исключить принцип власти из жизни общества. Бакунин
был убежден, что русский мужик всегда готов к революции, так как он
бунтарь по своей природе. В связи с этим революционерам следует
идти в народа и звать его к бунту. На месте государства должно
возникнуть общественное устройство, основанное на началах
самоуправления, автономии и свободной федерации индивидов,
общин, провинций, наций.
     П.Н. Ткачев выступал за террор против самодержавия –
«единственное средство нравственного и общественного возрождения
России». «Партия меньшинства» должна подталкивать государство к
социальной революции, уничтожению существующего государства и
созданию нового - государства революционной диктатуры.
      П.Л.Лавров («Исторические письма») считал, что главная
движущая сила исторического процесса – это критически мыслящие

                                   56