Философия. Коробкова Ю.Е. - 60 стр.

рационального долга; и свобода, проникнутая любовью. Человек
свободно отпадает от Бога, движимой иррациональной свободой и
призван свободно вернуться к Богу по своей воле и привести,
объединенный любовью весь мир к нему.
     2) антроподицея (оправдание) человека. Человек есть точка
пресечения двух миров, он отражает в себе мир высший (богоподобие)
и мир низший - в этой двойственности заключается сложность его
существования. Он венец мироздания и микрокосм. Как образ и
подобие Бога, человек является личностью. Личность - категория
духовно-религиозная. Как личность он имеет большую ценность, чем
общество, нация, государство. Человек – со-творец Бога, он призван
к творческой работе, его предназначение состоит в том, чтобы
продолжать творение Богом мира. Человек творит из ничего, исходя
из свободы как «безосновной основы бытия». И именно в творчестве
человек совершает преодоление костной материи и он прорывается в
высшую духовную реальность.


      РАЗДЕЛ 2. ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ КУРС ФИЛОСОФИИ.

                 ЛЕКЦИЯ 8. ПРОБЛЕМА БЫТИЯ.

     Основные вопросы лекции:
     1. Понятие бытия и субстанции.
     2. Категория материи. Ее атрибуты и формы. Уровни организации
     живой и неживой материи.
     3. Основные формы движения. Пространство и время.
     4. Диалектика как учение о развитии. Основные законы диалектики.

     1. Понятие бытия и субстанции

     Бытие – понятие центральное в философии. Так же как
основополагающим в философии является раздел, изучающий бытие
или сущее – онтология. Что значит «быть» и что «бытийствует» (Бог,
идея?)? Что такое «небытие» или «ничто»? Откуда бытие произошло и
куда девается? Вопрос о бытии является отправной точкой, основой
всех вопросов, с которыми человек сталкивается при попытке
осмыслить мир. Философские учения по-разному отвечали на эти
вопросы. Но в одном были едины: «бытие» и «существование» –
тождественные понятия.

                                  60