Философия. Коробкова Ю.Е. - 65 стр.

     3. Мегамир – мир огромных космических масштабов и скоростей,
расстояние в котором измеряется световыми годами (а скорость света
3000000 км/с), а время существования космических объектов –
миллионами и миллиардами лет.
     Это точка зрения материализма. В отличие от материалистов
идеалисты отрицают материю как объективную реальность. Для
субъективных идеалистов (Беркли, Мах) материя – это «комплекс
ощущений», для объективных идеалистов (Платон, Гегель) – это
порождение духа, «инобытие» идеи.

       3.Движение и его основные формы. Пространство и время.

      В самом широком смысле движение в применении к материи –
это «изменение вообще», оно включает в себя все происходящие в мире
изменения. Представления о движении как изменении зародились уже
в древней философии и развивались по двум основным линиям –
материалистической и идеалистической.
      Идеалисты под движением понимают не изменения объективной
реальности, а изменения чувственных представлений, идей, мыслей.
Тем самым делается попытка мыслить движение без материи. В
материализме подчеркивается атрибутивный характер движения по
отношению к материи (его неотрывность от нее) и первичность
движения материи по отношению к изменениям духа. Так, Ф.Бэкон
отстаивал мысль о том, что материя полна активности и тесно связана
с движением как прирожденным своим свойством.
      Движение – атрибут, неотъемлемое свойство материи, они тесно
связаны и не существуют друг без друга. Однако, в истории познания
имели место попытки оторвать этот атрибут от материи. Так,
сторонники «энергетизма» - направления в философии и
естествознании, возникшего в конце Х1Х в. – начале ХХ в. пытались все
явления природы свести к видоизменениям энергии, лишенной
материальной основы, т.е. оторвать движение (а энергия – общая
количественная мера различных форм движения материи) от материи.
Энергия при этом трактовалась как чисто духовный феномен, и эта
«духовная субстанция» провозглашалась основой всего
существующего.
      Данная концепция несовместима с законом сохранения
превращения энергии, согласно которому энергия в природе не
возникает из ничего и не исчезает; она может только переходить из
одной формы в другую. А потому движение неуничтожимо и
неотрывно от материи.
                                  65