Философия. Коробкова Ю.Е. - 90 стр.

регулирует отношения между людьми посредством системы норм
взаимоотношений между людьми, принципов морали.
      С этим связана и третья – ценностая функция культуры. Осваивая
культуру, человек приобретает ориентации, которые позволяют ему
различать добро и зло, прекрасное и безобразное, справедливое и
несправедливое и т.п. Критерием для этого служат прежде всего
нравственные и эстетические ценности, накопленные культурой.
     Важна также, особенно в современном обществе, четвертая –
развлекательная или компенсаторная функция культуры. Во многих
видах культуры, прежде всего в искусстве. Есть элемент игры, общения,
психологической разрядки, эстетического наслаждения.
     Различают материальную и духовную культуру. Материальная
культура охватывает материальное производство. Она определяется
уровнем развития техники, транспорта, средств связи и т.п. и является
показателем уровня практического освоения человеком природы.
Духовная культура – это духовное производство: идей, идеалов, знаний,
предметов искусства, традиции и обычаи, моральные и правовые
нормы и т.д.
     В принципе между уровнями материальной и духовной культуры
нет прямой и однозначной связи. Например, древнегреческая духовная
культура У-1У вв. до н.э. была явно выше духовной культуры более
поздней римской империи, хотя в отношении материальной культуры
Афины уступали Риму. В некоторых видах искусства и культурной
деятельности вообще нужно очень осторожно говорить о прогрессе
(например, живопись Возрождения всегда будет недосягаемым
идеалом). Несмотря на все достижения науки и техники, ныне никто не
может воспроизвести скрипку Страдивари. Духовная культура во
многом живет по своим законам, у нее бывают свои периоды взлета,
которые уже потом не удается повторить.
     Понятие цивилизации родилось в античности как определение
качественного отличия античного общества от варварского окружения.
В современной обществоведческой литературе понятие «цивилизация»
не имеет однозначного определения и используется по меньшей мере
в пяти смыслах:
     1) как синоним культуры (А.Тойнби);
     2)как стадия разрушения локальной культуры, ее закат
(А.Шпенглер);
     3) как следующая за варварством высшая ступень развития
человечества (эпоха Просвещения);
     4) мировое сообщество государств и народов;

                                  90