Иностранная литература XX. Корочкина Е.В. - 20 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

УлГТУ | Ульяновск

Составители: 

Рубрика: 

20
нравственности «искусства для искусства», Конт в то же время отвергает право
искусства на критику общественных устоев. Для него важнейшая задача искус-
ства – выражать человеческое единство. Поэтому художник призван изобра-
жать только лучшее, то, что может быть примером для подражания, и соответ-
ственно для идеализации.
Ницше Фридрих (1844-1900) – представитель иррационализма, основа-
тель философии жизни, сблизивший философское знание с литературой (сочи-
нения написаны в жанре философско-художественной прозы). Философско-
эстетические суждения Ницше сложились под воздействием воззрений Шопен-
гауэра, а также эстетических идей Р. Вагнера. Он развивает идеи типологии
культуры, намеченные Шиллером, Шеллингом и немецким романтизмом. От-
правным пунктом философского осмысления искусства для
него было понима-
ние дионисийского и аполлоновского начал человеческой культуры. Дионисий-
ское искусство призвано, по Ницше, давать метафизическое утешение людям,
познавшим изначальный трагизм жизнеобразующего начала. Задача же аполо-
новского искусства, эстетизирующего иллюзорное многообразие мира, – по-
мочь людям, пробудившимся от вакхического опьянения, преодолеть отвраще-
ние к этому миру. Он видит идеал
в достижении равновесия этих полярных начал.
Явления декаданса и нигилизма в культуре характеризуются им как про-
явление слабости и болезненности («пессимизм слабых»). Примером может
служить музыкальное творчество Вагнера. Ницше противопоставляет слабости
принцип «воли к власти» как присущей всему живому тяге к самоутверждению,
считая его способным подготовить почву для появления «сверхчеловека
».
В мифе о «сверхчеловеке» культ сильной личности, индивидуалистически пе-
ределывающей существующий мир вне всяких моральных норм с крайней жес-
токостью, сочетается с романтической идеей «человека будущего», оставивше-
го позади современность с ее пороками и ложью. Философ полагал, что надле-
жит уничтожить мир, полный терзаний и ожесточения, мир ложных ценностей
для последующего создания гуманного общества. Ницше применяет радикаль-
ную критику всех существующих ценностей, в том числе и христианства, вы-
ступает с проповедью эстетического «имморализма». Сверхчеловек – провод-
ник новых идей, свидетельствующих о наступлении новой эры в развитии
культуры. Он является избранником, который призван творчеством озарить
человеческую историю и принести в мир
истину. Задача искусства – поднять
человека на эту новую высоту.
Спенсер Герберт (1820-1903) – английский философ и социолог, осново-
положник органической школы в социологии. Он сравнивал дифференцирова-
ние в обществе с живым организмом, где каждая группа клеток выполняет
свою функцию. Основным законом социального развития, согласно Спенсеру,
является закон выживания сильнейших. Биологический подход
он использует и
при разработке своей эстетики. В соответствии с его концепцией, после удовле-
творения всех естественных потребностей у высших животных остаются еще
силы, которые они расходуют в игре. Таким образом, искусство рассматривает-

Страницы