Древняя история Восточного Средиземноморья: Цикл лекций по курсу "История Древнего Ввостока". Коротких Л.М. - 21 стр.

                                                                     21
сохранились сведения о страшной жестокости Саула по отношению к
ханаанейцам (I кн. Сам. XIV, ХV, XVII).
         Легенды сообщают, что среди наиболее отважных воинов Саула
особенно выделялся Давид – лучший друг его сына-полководца Ионатана.
Он приобрел огромный авторитет среди народа, что вызвало неприязнь
Саула. Соперничество с царем привело к изгнанию героя и последующему
открытому военному противостоянию. Филистимляне, стремясь усилить
выгодную для них вражду полководцев, предоставили семье Давида и его
шестистам дружинникам удел для проживания. После гибели в битве с
филистимлянами Саула и троих его сыновей, Давид вступил в открытую
войну за престол с Исбаалом, (четвертым сыном покойного царя)
провозглашенным правителем Израиля, и выиграл ее.
       Личность Давида всячески прославляется библейскими авторами.
Помимо храбрости и ловкости подчеркиваются выдающиеся качества
государственного деятеля, тонкость его натуры и ума. Давид – искусный
оратор, музыкант, утонченный поэт (I кн.Сам.XVI,12-22; II кн.Сам. I,17;
III,33).
      Политическая прозорливость Давида проявилась в выборе места для
столицы. Его внимание привлекла ханаанейская крепость на горе Офел,
которая была заложена еще в начале II тыс. до н.э. Этот ханаанейский
Иерусалим был захвачен правителем и дополнен не только
фортификационными сооружениями, но и серией террас, позволивших
значительно перепланировать город. На восточном склоне холма археологи
обнаружили гигантскую опорную стену, шестнадцати метровая высота
которой сохранилась до наших дней. Она поддерживала какую-то
монументальную конструкцию. Археолог А.Мазар предположил, что перед
нами бывшая ханаанейская крепость на горе Сион, ставшая впоследствии
«городом Давидовым», т.е. местом активной строительной деятельности
правителя (Приложение 10). Иерусалим располагался на границе
враждующих колен Иуды (к которому принадлежал Давид) и Вениамин (к
нему принадлежали прошлые правители) и являлся нейтральным, не
имевшим израильского прошлого, городом. Здесь была сооружена цитадель,
в которой финикийские строители (каменотесы, плотники, резчики по
дереву) построили невиданный по красоте дворец Давида, арсенал,
казнохранилище. Так возводится будущий град Божий - Иерусалим.
       Власть Давида значительно отличалась от периода правления судей.
Еще не существовало кодекса законов, и все строилось на обычном праве.
Власть во многом еще носила патриархальный характер, но появляются уже
начала администрирования: упоминаются начальник гвардии, сборщик
налогов, управляющий делами дворца.
      Огромное значение для поддержания власти Давида имела
дееспособная армия. Сохранились сведения о перевооружении воинов
железным оружием, о создании кавалерии и использовании боевых колесниц.
Его соратники по борьбе за власть составили своеобразную гвардию.
Тридцать лучших друзей-воинов названы практически поименно в