Древняя история Восточного Средиземноморья: Цикл лекций по курсу "История Древнего Ввостока". Коротких Л.М. - 24 стр.

                                                                        24
знати, дома торговцев и мастерские ремесленников, бассейны,
зернохранилища, оборонительные стены. Ученые полагают, что Самария
копировала план Иерусалима. Для строительства также был выбран холм,
который господствовал над двумя важными путями, ведущими к Финикии и
внутрь страны, к долине Иордана.
      Преемник Амврия Ахав (871-852гг. до н.э.) сохранил и продолжил
политику отца. Он взял в жены дочь сидонского царя Иезавель, что привело к
усилению финикийского влияния на культурную и идеологическую жизнь
страны. Царь допускал даже поклонение финикийскому богу Ваалу, что
породило суровое замечание яхвиста, сохраненное Библией: « И делал Ахав,
сын Амврия, неугодное перед очами Господа более всех, бывших прежде
него» (III Цар., XVI, 30). Строительная деятельность продолжалась в
Самарии, где доминировал царский квартал, перестроенный финикийскими
ремесленниками. Город значительно вырос и в нем, согласно кадастру Ахава,
проживало 7 тыс. коренных жителей. Был заново отстроен Иерихон,
массивные фортификационные сооружения возведены в Хацоре и Меггидо.
Добрососедские отношения с Финикией, Иудеей, Дамасском привели к
созданию союза в период усиления агрессивной политики Ассирии.
    Последующая история Израиля это история его угасания. Дворцовые
интриги и череда сменяющихся правителей, усиление налогового бремени и
сопротивление трудового населения, стычки с соседними царьками – все эти
события происходили на фоне невиданного усиления Ассирии, правитель
которой Тиглатпаласар Ш начинает открытую агрессию на запад, стремясь
выйти к Средиземному морю. Он опустошил страну и пленил множество
израильтян. Следующее нашествие происходит при Салманасаре V , который
осадил Самарию. Новый правитель Ассирии Саргон II в 720 г. до н.э. вновь
захватил столицу Израиля, сравнял город с землей, упразднил
самостоятельность государства, ставшего частью Ассирийской империи.
Значительное число жителей (сообщается о 27 900 человек) были
насильственно депортированы и расселены в Ассирии и Мидии.
      Иудея была чрезвычайно ослаблена после распада единого
государства. Ее территории стали незначительны, плодородных земель
досталось немного, причем большая часть земель это пустыня Негев.
Столицей Иудеи стал Иерусалим. Вокруг Иерусалимского храма сложилась
весьма авторитетная группа жрецов и пророков, с которой вынуждены
считаться правители Иудеи.
       Первые правители были заняты борьбой с израильскими царями и
отражением вторжения египетского фараона Шешонка. Некоторый расцвет
государства можно связать с деятельностью царя Озии (787-736 гг. до н.э.).
Он взял курс на установление дружественных отношений с Израилем,
раздвинул границы на запад (завоевал земли филистимлян, присоединил
города Гат, Ашдот, Явне) и на восток ( покорил аммонитян). Это был период
экономического подъема: реконструируется порт Эцион-Гебер, связанный с
финикийской торговлей; караванная стоянка по дороге на Газу; наблюдается
специализация в производстве вина, тканей, металлообработке. Более четко