Философия. Методические указания. Кошарный В.П - 21 стр.

UptoLike

Рубрика: 

4. Гулыга А.Н. Немецкая классическая философия.-2-е изд.-М., 2001.
5. История философии в кратком изложении: Пер с чеш. И.И. Богута. –
М., 1995.
6. Кузнецов В.Н. немецкая классическая философия второй половины
XVII – начала XIX века.- М., 1989.
7. Радугин А.А. Философия: Курс лекций. – М., 1997. С.104-112.
8. Рассел Б. История западной философии. – М., 1991.
9.Реале Д. Западная философия от истоков до наших дней:В 4 т. Т. 3/
Д. Реале, Д. Антисери.-СПб, 1996.
10.Спиркин А.Г. Философия: Учебник для вузов. – М., 1999. С.158-
164.
Тема 16.
АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ ФЕЙЕРБАХА
Фейербахяркий представитель религиозной критики, стремящийся
показать, что в религии искаженным образом отражен весь человек. Образ
Бога для философаэто отчуждение сущности человека; Бог отчуждается
от человека. Чем больше атрибутов приписывается Богу, тем беднее
становится человек, ибо это он отнимает у себя. Отчужденная
человеческая сущность должна быть совлечена с небес и возвращена
самому человеку. Поэтому Фейербах стремится возродить в человеке
чувства самоутверждения и достоинства, что можно сделать только на
основе атеистического мировоззрения.
Объясните, почему его философия получила название
"антропологический материализм" и покажите, что понимает под
чувственностью Л. Фейербах. Далее необходимо разобраться в понятии
"родовой человек", "родовая сущность" человека.
В заключении работы вы должны словами Л. Фейербаха определить,
кто такой человек. Покажите значение антропологического материализма
Фейербаха в развитии и становлении марксизма.
Список литературы
1. Антология мировой философии: В 4-х т. –Т.3.- М.,1971.- С.400-490.
2.Фейербах Л. Основные положения философии
будущего//Избран.филос. произвед.: В 2-х т.- Т.1.- М., 1965.
3.Блинников Л.В. Великие философы: Словарь-справочник. – М., 1997.
4..Введение в философию: Учебник для вузов: В 2 ч. /Под общ. ред.
И.Т. Фролова. – М., 1989. Ч.1. С.189-192.
5.Гулыга А.Н. Немецкая классическая философия.-2-е изд.-М., 2001.
21
    4. Гулыга А.Н. Немецкая классическая философия.-2-е изд.-М., 2001.
    5. История философии в кратком изложении: Пер с чеш. И.И. Богута. –
    М., 1995.
    6. Кузнецов В.Н. немецкая классическая философия второй половины
    XVII – начала XIX века.- М., 1989.

    7. Радугин А.А. Философия: Курс лекций. – М., 1997. С.104-112.
    8. Рассел Б. История западной философии. – М., 1991.
    9.Реале Д. Западная философия от истоков до наших дней:В 4 т. Т. 3/
    Д. Реале, Д. Антисери.-СПб, 1996.

     10.Спиркин А.Г. Философия: Учебник для вузов. – М., 1999. С.158-
     164.

                                 Тема 16.
      АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ ФЕЙЕРБАХА
      Фейербах – яркий представитель религиозной критики, стремящийся
показать, что в религии искаженным образом отражен весь человек. Образ
Бога для философа – это отчуждение сущности человека; Бог отчуждается
от человека. Чем больше атрибутов приписывается Богу, тем беднее
становится человек, ибо это он отнимает у себя. Отчужденная
человеческая сущность должна быть совлечена с небес и возвращена
самому человеку. Поэтому Фейербах стремится возродить в человеке
чувства самоутверждения и достоинства, что можно сделать только на
основе атеистического мировоззрения.
      Объясните,     почему    его     философия     получила      название
"антропологический материализм" и покажите, что понимает под
чувственностью Л. Фейербах. Далее необходимо разобраться в понятии
"родовой человек", "родовая сущность" человека.
      В заключении работы вы должны словами Л. Фейербаха определить,
кто такой человек. Покажите значение антропологического материализма
Фейербаха в развитии и становлении марксизма.
                         Список литературы
    1. Антология мировой философии: В 4-х т. –Т.3.- М.,1971.- С.400-490.
    2.Фейербах        Л.      Основные        положения          философии
    будущего//Избран.филос. произвед.: В 2-х т.- Т.1.- М., 1965.
    3.Блинников Л.В. Великие философы: Словарь-справочник. – М., 1997.
    4..Введение в философию: Учебник для вузов: В 2 ч. /Под общ. ред.
    И.Т. Фролова. – М., 1989. Ч.1. С.189-192.
    5.Гулыга А.Н. Немецкая классическая философия.-2-е изд.-М., 2001.

                                      21