Культурология. Котлова Т.Б - 10 стр.

UptoLike

10
12. Тойнби Ар. Дж. Постижение истории. М., 1991. С. 51, 80 – 82, 106-114,
338-343, 578-579, 586.
13. Хейзинга Й. Homo Ludens в тени завтрашнего дня. М. 1992. С. 63.
14. Шпенглер О. Закат Европы. М., 1993. Введение. Гл. 1,2,3.
15. Ясперс К. Истоки истории и её цель. Вып.1. М., 1991. С. 66, 74-75, 90, 95.
Тема 2. ГЕНЕЗИС КУЛЬТУРЫ
План
1. Мифология и религия как первые формы отражения мира сознанием че
-
ловека.
2. Синкретизм первобытной культуры.
3. Древнейшие культурные символы: мировое древо, крест, круг, треуголь-
ник, квадрат.
Основные понятия
Обряд, миф, синкретизм, табу, сакральное, тотем, тотемизм, анимизм, ма-
гия, фетишизм, шаманизм, политеизм, мегалиты, религия, символ, инициация.
Памятники
Наскальная живопись в пещерах Альтамира, Ляско, Фон де Гом, Капова
пещера, палеолитические
венеры, Стоунхендж, Нио, пещера 3-х братьев.
Вопросы для обсуждения
1. Какие виды мифов вы знаете? Приведите примеры мифов различных ви-
дов.
2. Назовите основные функции мифологии и поясните их на примерах ри-
туалов.
3. В чем состоит проблема определения времени возникновения религии?
4. Чем отличаются религия и мифология?
5. Раскройте синкретичность первобытной
культуры на примерах наскаль-
ной живописи, архитектуры и скульптуры.
6. Присутствует ли миф в современной культуре и современном сознании?
7. Приведите примеры и дайте анализ памятников культуры, в которых ис-
пользованы базовые мифологические символы (сказки, легенды, скульптура,
живопись, кинематограф и др.).
8. Дайте анализ календаря как религиозно-мифологического образа.
9. Ф. Ницше писал
: "Миф подобен музыке". К. Леви-Стросс говорил, что
миф это среднее между музыкой и речью. Чью точку зрения вы поддерживае-
те? Аргументируйте свой ответ.
  12. Тойнби Ар. Дж. Постижение истории. М., 1991. С. 51, 80 – 82, 106-114,
     338-343, 578-579, 586.
  13. Хейзинга Й. Homo Ludens в тени завтрашнего дня. М. 1992. С. 63.
  14. Шпенглер О. Закат Европы. М., 1993. Введение. Гл. 1,2,3.
  15. Ясперс К. Истоки истории и её цель. Вып.1. М., 1991. С. 66, 74-75, 90, 95.

                       Тема 2. ГЕНЕЗИС КУЛЬТУРЫ

                                    План

  1. Мифология и религия как первые формы отражения мира сознанием че-
     ловека.
  2. Синкретизм первобытной культуры.
  3. Древнейшие культурные символы: мировое древо, крест, круг, треуголь-
     ник, квадрат.

                             Основные понятия

     Обряд, миф, синкретизм, табу, сакральное, тотем, тотемизм, анимизм, ма-
гия, фетишизм, шаманизм, политеизм, мегалиты, религия, символ, инициация.

                                 Памятники

    Наскальная живопись в пещерах Альтамира, Ляско, Фон де Гом, Капова
пещера, палеолитические венеры, Стоунхендж, Нио, пещера 3-х братьев.

                          Вопросы для обсуждения

       1. Какие виды мифов вы знаете? Приведите примеры мифов различных ви-
дов.
     2. Назовите основные функции мифологии и поясните их на примерах ри-
туалов.
     3. В чем состоит проблема определения времени возникновения религии?
     4. Чем отличаются религия и мифология?
     5. Раскройте синкретичность первобытной культуры на примерах наскаль-
ной живописи, архитектуры и скульптуры.
     6. Присутствует ли миф в современной культуре и современном сознании?
     7. Приведите примеры и дайте анализ памятников культуры, в которых ис-
пользованы базовые мифологические символы (сказки, легенды, скульптура,
живопись, кинематограф и др.).
     8. Дайте анализ календаря как религиозно-мифологического образа.
     9. Ф. Ницше писал: "Миф подобен музыке". К. Леви-Стросс говорил, что
миф − это среднее между музыкой и речью. Чью точку зрения вы поддерживае-
те? Аргументируйте свой ответ.

                                      10