Этнополитология. Красова Е.Ю. - 4 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

4
Этнология
1
(социальная антропология, культурная антропология) изуча -
ет возникновение и эволюцию народов, их материальную культуру , ритуалы
и традиции, языковое поведение и этническое сознание. Для политической
науки это база «искусства управления».
Этносоциология как отраслевая социология, изучает социальную обу -
словленность этнических явлений. Она начала складываться с начала ХХ в.,
сначала в США, затем в 1960-70 гг. в Европе и СССР . Первым этносоциоло-
гическим исследованием считают работу У . Томаса и Ф . Знанецкого «Поль-
ский крестьянин в Европе и Америке» 1920 г. Впервые этническая группа
рассматривалась не как единое целое, а по частям , с учетом социальных ха -
рактеристик. Объектом изучения и этносоциологии, и этнополитологии яв-
ляются этнические группы. Однако предметы разные : если этносоциологи
интересуются влиянием этнического фактора на социальные процессы и
функционирование социальных институтов (например, института семьи), то
фокусом изучения этнополитологии становятся влияние тех же процессов на
политическое поведение народов.
Проблематика этнического сознания и психического склада этноса
сближают этнопсихологию с этнополитологией. Этнопсихология
2
занимает -
ся психологическими характеристиками этносов. Этнополитология акценти-
рует внимание на влиянии этнических особенностей психики, национального
характера народа на политическую жизнь общества .
Итак, в предмет этнополитологии входят:
закономерности этнополитических процессов;
национально-этнические отношения;
политический и правовой статус этнических групп, их взаимодействие с
государством ;
влияние этнического и этнонационального фактора на политическую
власть и ее функционирование;
регулирование этнических конфликтов.
Пограничность этнополитологии привела к тому, что она взяла от родст -
венных дисциплин содержательную сторону и методику исследования
этнополитических процессов.
Одними из основных категорий этнополитологии являются этнос и эт -
ничность. Этнос - большая социальная группа , которой присущи специфиче-
ские культурные модели (язык , история, происхождение, религия, обычаи),
выделяющие и обособляющие данную группу людей. Разновидности этносов
род , племя, нация, суперэтнос. Общность территории, выступает как усло-
вие формирования этноса , но не является строго обязательным фактором его
последующего воспроизводства
3
. Например, калмыки четыре века назад жи-
1
В СССР до 1990 г. термин «этнология» в научной литературе практически не употреблялся, официальным
названием науки являлась «этнография».
2
На Западе применяются термины кросс-культурная психология или психологическая антропология, а не
этнопсихология.
3
См . : Тавадов Г.Т. Этнология: учебник для вузов / Г.Т. Тавадов. М . : Проект , 2002. С.55-56.
                                                           4
       Э тн ология1 (социа льн а я а н тропология, ку льт у рн а я а н т ропология) изу ча -
ет возн икн овен ие и эволюцию н а род ов, ихм а териа льн у ю ку льт у ру , рит у а лы
и т ра д иции, языковое повед ен ие и этн ическое созн а н ие. Д ля политической
н а у ки – эт о ба за «иску сст ва у пра влен ия».
       Э тн осоциология ка к от ра слева я социология, изу ча ет социа льн у ю обу -
словлен н ост ь эт н ическихявлен ий. О н а н а ча ла скла д ыва ться с н а ча ла Х Х в.,
сн а ча ла в СШ А , за тем в 1960-70 гг. в Европе и СССР . П ервым эт н осоциоло-
гическим исслед ова н ием счит а ют ра боту У . Том а са и Ф . З н а н ецкого «П оль-
ский крест ьян ин в Европе и А м ерике» 1920 г. В первые эт н ическа я гру ппа
ра ссм а т рива ла сь н е ка к ед ин ое целое, а по ча ст ям , с у чет ом социа льн ыхха -
ра кт ерист ик. О бъект ом изу чен ия и этн осоциологии, и этн ополитологии яв-
ляют ся эт н ические гру ппы. О д н а ко пред м еты ра зн ые: если эт н осоциологи
ин т ересу ют ся влиян ием эт н ического ф а ктора н а социа льн ые процессы и
ф у н кцион ирова н ие социа льн ыхин ст иту т ов (н а прим ер, ин ст ит у т а сем ьи), то
ф оку сом изу чен ия эт н ополит ологии ст а н овятся влиян ие т ехж е процессов н а
полит ическое повед ен ие н а род ов.
       П роблем а тика эт н ического созн а н ия и психического скла д а этн оса
сближ а ют эт н опсихологию с эт н ополитологией. Э тн опсихология2 за н им а ет-
ся психологическим и ха ра кт еристика м и эт н осов. Э тн ополит ология а кцен т и-
ру ет вн им а н ие н а влиян ии этн ическихособен н остей психики, н а цион а льн ого
ха ра кт ера н а род а н а политическу ю ж изн ь общ ест ва .
       И т а к, в пред м ет эт н ополитологии вход ят :
• за кон ом ерн ост и этн ополитическихпроцессов;
• н а цион а льн о-этн ические от н ош ен ия;
• полит ический и пра вовой ст а т у с эт н ическихгру пп, ихвза им од ействие с
госу д а рст вом ;
• влиян ие этн ического и эт н он а цион а льн ого ф а кт ора н а полит ическу ю
вла ст ь и ее ф у н кцион ирова н ие;
• регу лирова н ие эт н ическихкон ф ликт ов.
       П огра н ичн ост ь эт н ополитологии привела к т ом у , чт о он а взяла от род ст -
вен н ыхд исциплин сод ерж а т ельн у ю ст орон у и м етод ику исслед ова н ия
эт н ополит ическихпроцессов.
       О д н им и из осн овн ыхка т егорий эт н ополитологии являются эт н ос и эт -
н ичн ост ь. Э тн ос - больш а я социа льн а я гру ппа , которой прису щ и специф иче-
ские ку льт у рн ые м од ели (язык, ист ория, происхож д ен ие, религия, обыча и),
выд еляющ ие и обособляющ ие д а н н у ю гру ппу люд ей. Р а зн овид н ост и этн осов
– род , плем я, н а ция, су перэт н ос. О бщ н ост ь т еррит ории, выст у па ет ка к у сло-
вие ф орм ирова н ия эт н оса , н о н е является ст рого обяза т ельн ым ф а кт ором его
послед у ющ его воспроизвод ст ва 3. Н а прим ер, ка лм ыки чет ыре века н а за д ж и-

1
  В СССР д о 1990 г. т ерм ин «этн ология» в н а у чн ой литера т у ре пра кт ически н е у пот реблялся, оф ициа льн ым
н а зва н ием н а у ки являла сь «эт н огра ф ия».
2
  Н а З а па д е прим ен яют ся т ерм ин ыкросс-ку льт у рн а я психология или психологическа я а н т ропология, а н е
эт н опсихология.
3
  См . : Та ва д ов Г.Т. Эт н ология: у чебн ик д ля ву зов / Г.Т. Та ва д ов. – М . : П роект , 2002. – С.55-56.