Теория литературы. Учебное пособие. Крошнева М.Е. - 35 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

УлГТУ | Ульяновск

Составители: 

Рубрика: 

34
Глава IV. РОДОВАЯ И ЖАНРОВАЯ ПРИНАДЛЕЖНОСТЬ
ПРОИЗВЕДЕНИЯ
§ 1. Деление литературы на роды и их генезис.
Виды литературы
Практически все словесно-художественные произведения объединяются
в три группы – эпос, драму, лирику, называемые литературными родами.
Исключение из этой триады составляют те произведения, которые соединяют
в себе свойства каких-либо двух родовых форм, или
вовсе лишенные их –
внеродовые формы литературы. О последних речь пойдет в ниже, в § 3.
С точки зрения теории происхождения родов, выдвинутой
А. Н. Веселовским в труде «Историческая поэтика», литературные роды
возникли из обрядового хора первобытных народов. По мнению
крупнейшего теоретика отечественного литературоведения XIX столетия,
из ритуальных игр-плясок первыми доисторическими формами литературы
выделились лирико-эпические песни, подготовившие в дальнейшем почву
для возникновения эпических песен, а те в свою очередь – эпопеи. Немного
позднее лирико-эпических песен появились собственно лирика и культовая
драма, ставшая прообразом художественной драмы
23
.
Однако другие ученые уверены в том, что литературные роды могли
формироваться и помимо обрядовых действий.
Вопрос о делении литературы на роды был популярен в научной среде
еще со времен Античности. На каждом этапе развития литературоведческой
науки возникали новые решения этой проблемы, вносились уточнения, но
взгляд на членение словесного искусства
на три рода остался неизменным.
Если в трактатах Платона и Аристотеля возникла тенденция понимания
литературных родов как способов выражения художественного
содержания
24
, а во время культурного подъема она укоренилась в
совместном философском сочинении И.-В. Гете и Ф. Шиллера, то в XIX
столетии в работе Ф. В. Шеллинга выделилась качественно другая установка
понимания эпоса, драмы и лирики: как определенных типов
художественного содержания.
Яркий представитель немецкой классической мысли Шеллинг в работе
«Философия искусства»
соотнес лирику с бесконечностью и духом свободы,
эпос – с чистой необходимостью, а в драме усмотрел синтез лирики и эпоса:
борьбу свободы и необходимости
25
.
23
Веселовский, А. Н. Три главы из исторической поэтики // Веселовский, А. Н.
Историческая поэтика / А. Н. Веселовский. М., 1989.
24
Аристотель. Поэтика // Аристотель и античная литература / Отв. ред. М. Л.
Гаспаров. М., 1978. – С.–11–16.
25
Шеллинг, В. Ф. Й. Философия искусства / В. Ф. Й. Шеллинг. М., 1996. – С.–393–399.

Страницы