Неклассическая логика. Купарашвили М.Д. - 17 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

33
ка норм», или «деонтическая логика», является необходимым
структурным компонентом тех нормативных высказываний, кото-
рые попадают в сферу исследования таких дисциплин, как «Эти-
ка», «Право», и всех тех, которые занимаются нормами и норми-
рованием.
Содержательно логика норм выступает как характеристика
практического действия с точки зрения определенной системы
норм. Нормативный статус действия выражается
такими поня-
тиями, как «разрешено», «запрещено», «обязательно», «норма-
тивно безразлично», «должен», «не должен», «может», «необхо-
димо» и т. д. Указанные понятия всегда ориентированы на опре-
деленную нормативную систему, которая налагает обязанность,
предоставляет разрешение и т. д.
Обязанность является общей характеристикой определен-
ного круга действий с точки зрения принципов морали (обяза-
тельно заботиться о близких). Обязательно то, от чего не разре-
шено воздерживаться, обязательно все, что запрещено не делать.
Если пояснение деонтической обязанности (необходимости) по-
строить на противопоставлении-сравнении с другими видами не-
обходимости, можно получить следующую последовательность.
В зависимости от основания утверждения можно выделить три ее
вида: логическую, физическую (казуальную, онтологическую
) и
деонтическую необходимость: логически необходимо все, что вы-
текает из законов логики; физически необходимо то, что следует
из законов природы; деонтически необходимо то, что вытекает из
законов или норм, действующих в обществе (то, отрицание чего
противоречит этим законам и нормам).
Кроме того, «необходимое» в силу законов логики или за-
конов
природы относится к разряду реально существующих, то-
гда как из обязательности чего-то не следует, что оно имеет место
(ведь, принципы морали, правила обычая, ритуала и даже законы
государства нередко нарушаются). Так же очевидна связь между
этими видами необходимости. Предположительно действие, ко-
торое вменяется в обязанность, должно быть логически и
физиче-
ски возможным, так как невозможно сделать то, что противоре-
чит законам логики и природы.
34
«Разрешение» относится к действию, которое не противо-
речит системе правовых норм (разрешено ездить на автобусе).
Разрешено то, от выполнения чего не обязательно воздерживать-
ся, разрешено все, что не запрещено (однако необходимо отме-
тить, что данный принцип может быть приемлем только в либе-
ральных нормативных режимах. Другие системы деонтической
логики его
не принимают. Из отсутствия запрета логически не
вытекает разрешение не только для деспотических нормативных
режимов, но для и морально-этических канонов человеческого
общежития).
«Запрещено» относится к таким действиям, которые проти-
воречат действующей системе правовых норм (запрещено пере-
ходить на красный свет). Нормативное безразличие утверждается
относительно неопределенной системы норм (безразлично, как
Иван называет свою кошку). Сюда же попадают совокупности
требования традиции и обычая. Безразлично действие, которое не
является ни обязательным, ни запрещенным, что разрешено вы-
полнять и не выполнять.
Нормы являются частным случая оценок, что дает основа-
ние определить «обязательно» через «хорошо», т. е. действие обя-
зательно, когда оно позитивно. Однако если
существуют разные
системы норм и нередко они не согласуются и даже противоречат
друг другу, то действие, обязательное в рамках одной системы,
может быть безразличным или запрещенным в рамках другой сис-
темы норм. К примеру, многие обязательные нормы морали без-
различны в системе правовых норм или то, что запрещается в рам-
ках одной системы права, может быть разрешено в рамках другой
системы права и т. д.
Для полноценного описания этических и правовых теорий,
помимо общих логических законов, необходимы специальные
законы, которые учитывают своеобразие оценок и норм. Законы
логики оценок: «ничто не может быть хорошим и плохим одно-
временно», «ничто не может быть
и плохим, и безразличным»,
«невозможно быть хорошим и безразличным», «два состояния,
логически не совместимых друг с другом, не могут быть оба хо-
рошими или оба плохими». Речь идет о том, что два противопо-
ка норм», или «деонтическая логика», является необходимым                 «Разрешение» относится к действию, которое не противо-
структурным компонентом тех нормативных высказываний, кото-         речит системе правовых норм (разрешено ездить на автобусе).
рые попадают в сферу исследования таких дисциплин, как «Эти-        Разрешено то, от выполнения чего не обязательно воздерживать-
ка», «Право», и всех тех, которые занимаются нормами и норми-       ся, разрешено все, что не запрещено (однако необходимо отме-
рованием.                                                           тить, что данный принцип может быть приемлем только в либе-
      Содержательно логика норм выступает как характеристика        ральных нормативных режимах. Другие системы деонтической
практического действия с точки зрения определенной системы          логики его не принимают. Из отсутствия запрета логически не
норм. Нормативный статус действия выражается такими поня-           вытекает разрешение не только для деспотических нормативных
тиями, как «разрешено», «запрещено», «обязательно», «норма-         режимов, но для и морально-этических канонов человеческого
тивно безразлично», «должен», «не должен», «может», «необхо-        общежития).
димо» и т. д. Указанные понятия всегда ориентированы на опре-             «Запрещено» относится к таким действиям, которые проти-
деленную нормативную систему, которая налагает обязанность,         воречат действующей системе правовых норм (запрещено пере-
предоставляет разрешение и т. д.                                    ходить на красный свет). Нормативное безразличие утверждается
      Обязанность является общей характеристикой определен-         относительно неопределенной системы норм (безразлично, как
ного круга действий с точки зрения принципов морали (обяза-         Иван называет свою кошку). Сюда же попадают совокупности
тельно заботиться о близких). Обязательно то, от чего не разре-     требования традиции и обычая. Безразлично действие, которое не
шено воздерживаться, обязательно все, что запрещено не делать.      является ни обязательным, ни запрещенным, что разрешено вы-
Если пояснение деонтической обязанности (необходимости) по-         полнять и не выполнять.
строить на противопоставлении-сравнении с другими видами не-              Нормы являются частным случая оценок, что дает основа-
обходимости, можно получить следующую последовательность.           ние определить «обязательно» через «хорошо», т. е. действие обя-
В зависимости от основания утверждения можно выделить три ее        зательно, когда оно позитивно. Однако если существуют разные
вида: логическую, физическую (казуальную, онтологическую) и         системы норм и нередко они не согласуются и даже противоречат
деонтическую необходимость: логически необходимо все, что вы-       друг другу, то действие, обязательное в рамках одной системы,
текает из законов логики; физически необходимо то, что следует      может быть безразличным или запрещенным в рамках другой сис-
из законов природы; деонтически необходимо то, что вытекает из      темы норм. К примеру, многие обязательные нормы морали без-
законов или норм, действующих в обществе (то, отрицание чего        различны в системе правовых норм или то, что запрещается в рам-
противоречит этим законам и нормам).                                ках одной системы права, может быть разрешено в рамках другой
      Кроме того, «необходимое» в силу законов логики или за-       системы права и т. д.
конов природы относится к разряду реально существующих, то-               Для полноценного описания этических и правовых теорий,
гда как из обязательности чего-то не следует, что оно имеет место   помимо общих логических законов, необходимы специальные
(ведь, принципы морали, правила обычая, ритуала и даже законы       законы, которые учитывают своеобразие оценок и норм. Законы
государства нередко нарушаются). Так же очевидна связь между        логики оценок: «ничто не может быть хорошим и плохим одно-
этими видами необходимости. Предположительно действие, ко-          временно», «ничто не может быть и плохим, и безразличным»,
торое вменяется в обязанность, должно быть логически и физиче-      «невозможно быть хорошим и безразличным», «два состояния,
ски возможным, так как невозможно сделать то, что противоре-        логически не совместимых друг с другом, не могут быть оба хо-
чит законам логики и природы.                                       рошими или оба плохими». Речь идет о том, что два противопо-


                               33                                                                 34