ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
35
ложных состояния не могут быть хорошими или плохими в одном
и том же отношении, для одного и того же человека.
Принципиальным является то, что логика устанавливает
критерии разумности системы оценок. Основное назначение оце-
ночного рассуждения: предоставить разумные основания для дея-
тельности. Противоречивое рассуждение исключает возможность
реализации, отсюда рассуждение, которое требует выполнения
невозможного действия, не может считаться разумным.
Особый интерес вызывают законы сравнительных оценок.
Они не имеют предметного содержания, ничего не сообщают о
тех объектах или их свойствах, которые оцениваются, их задача
заключается в разъяснении смысла слов «лучше», «хуже», «рав-
ноценно», оформлении правил их употребления: «ничего не мо-
жет быть хуже или
лучше самого себя», «одно лучше второго
только в том случае, когда второе хуже первого», «равноценны
каждые два объекта, которые не лучше и не хуже друг друга».
Достоин особого внимания и такой спорный момент логики
оценок, как принцип переходности, который из-за отсутствия ло-
гической очевидности часто отрицается. Принцип звучит следую-
щим
образом: «если первое лучше второго, а второе лучше третье-
го, то первое лучше третьего». Такой порядок не всегда возможно
отследить в содержательных примерах. Если человеку предлага-
ют выбрать между сокращением рабочего дня и повышением зар-
платы и он выбирает первое, после ему предлагают выбор между
повышением зарплаты и увеличением отпуска,
и он выбирает по-
вышение зарплаты, то означает ли это, что, если предложить ему
выбрать между сокращением рабочего дня и увеличением отпус-
ка, по закону логики он обязан выбрать сокращение рабочего
дня? Будет ли он противоречить себе, если выберет увеличение
отпуска?
К противоречию может привести не только проблема прин-
ципиальной выгоды
, но и простые вопросы предпочтения: если
человек предпочитает банан апельсину, апельсин – яблоку, а яб-
локо – банану, то, что бы он ни выбрал (из предложенных трех),
всегда останется плод, который он предпочитает.
В данном случае мы имеем дело с прямой экстраполяцией
законов классической логики (в частности, закона транзитивно-
36
сти) на те ситуации, которые ею не охватываются. Выбор, сде-
ланный на основе рассудочных законов, обеспечивает логическую
правильность, но абсолютно неразумен. Именно данное противо-
речие провоцирует отказаться от принципа переходности. Разум-
ный выбор, по определению, выходит за рамки законов рассудка,
так как связан с содержательной стороной ценности, моральным
выбором и предпочтением
.
Законы логики норм («действие обязательно только в том
случае, если запрещено воздерживаться от него», «действие раз-
решено, когда оно не запрещено», «от запрещенного обязательно
воздерживаются» и т. д.) в реальных системах норм обычно непо-
следовательны в силу их огромного количества. В них всегда
имеются такие нормы, которые отрицают и даже
запрещают дру-
гие, также входящие в систему нормы. И тем не менее вся систе-
ма держится на соблюдении требования непротиворечивости
нормативного рассуждения. Непоследовательность и прямая про-
тиворечивость систем и теорий не считается основанием для от-
каза от логического требования непротиворечивости.
ложных состояния не могут быть хорошими или плохими в одном сти) на те ситуации, которые ею не охватываются. Выбор, сде- и том же отношении, для одного и того же человека. ланный на основе рассудочных законов, обеспечивает логическую Принципиальным является то, что логика устанавливает правильность, но абсолютно неразумен. Именно данное противо- критерии разумности системы оценок. Основное назначение оце- речие провоцирует отказаться от принципа переходности. Разум- ночного рассуждения: предоставить разумные основания для дея- ный выбор, по определению, выходит за рамки законов рассудка, тельности. Противоречивое рассуждение исключает возможность так как связан с содержательной стороной ценности, моральным реализации, отсюда рассуждение, которое требует выполнения выбором и предпочтением. невозможного действия, не может считаться разумным. Законы логики норм («действие обязательно только в том Особый интерес вызывают законы сравнительных оценок. случае, если запрещено воздерживаться от него», «действие раз- Они не имеют предметного содержания, ничего не сообщают о решено, когда оно не запрещено», «от запрещенного обязательно тех объектах или их свойствах, которые оцениваются, их задача воздерживаются» и т. д.) в реальных системах норм обычно непо- заключается в разъяснении смысла слов «лучше», «хуже», «рав- следовательны в силу их огромного количества. В них всегда ноценно», оформлении правил их употребления: «ничего не мо- имеются такие нормы, которые отрицают и даже запрещают дру- жет быть хуже или лучше самого себя», «одно лучше второго гие, также входящие в систему нормы. И тем не менее вся систе- только в том случае, когда второе хуже первого», «равноценны ма держится на соблюдении требования непротиворечивости каждые два объекта, которые не лучше и не хуже друг друга». нормативного рассуждения. Непоследовательность и прямая про- Достоин особого внимания и такой спорный момент логики тиворечивость систем и теорий не считается основанием для от- оценок, как принцип переходности, который из-за отсутствия ло- каза от логического требования непротиворечивости. гической очевидности часто отрицается. Принцип звучит следую- щим образом: «если первое лучше второго, а второе лучше третье- го, то первое лучше третьего». Такой порядок не всегда возможно отследить в содержательных примерах. Если человеку предлага- ют выбрать между сокращением рабочего дня и повышением зар- платы и он выбирает первое, после ему предлагают выбор между повышением зарплаты и увеличением отпуска, и он выбирает по- вышение зарплаты, то означает ли это, что, если предложить ему выбрать между сокращением рабочего дня и увеличением отпус- ка, по закону логики он обязан выбрать сокращение рабочего дня? Будет ли он противоречить себе, если выберет увеличение отпуска? К противоречию может привести не только проблема прин- ципиальной выгоды, но и простые вопросы предпочтения: если человек предпочитает банан апельсину, апельсин – яблоку, а яб- локо – банану, то, что бы он ни выбрал (из предложенных трех), всегда останется плод, который он предпочитает. В данном случае мы имеем дело с прямой экстраполяцией законов классической логики (в частности, закона транзитивно- 35 36
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- …
- следующая ›
- последняя »