Устойчивое развитие: Научные основы проектирования в системе природа-общество-человек. Кузнецов О.Л - 71 стр.

      «Прежде всего, это различие в размерах: христианский мир мал и
кратковремен (за исключением рая и ада), в то время как для научного ми-
ра неизвестны начало и конец как во времени, так и в пространстве, и оп-
ределенно он бесконечен и в пространстве и во времени. В христианском
мире все имеет цель и свое место; все четко и ясно, как на кухне у хорошей
хозяйки. Другое отличие состоит в том, что христианский мир имеет цен-
тром Землю, в то время как научный мир не имеет такого центра вообще; в
христианском мире Земля стоит на месте, а звезды вращаются вокруг нее,
в то время как в научном мире все находится в движении».

                     Что же является целью науки?
      Бертран Рассел продолжает свою мысль:
      «Теперь перейдем к методу научного исследования. Цель науки со-
стоит в открытии общих законов, и факты ее интересуют, в основном, в
той мере, в какой они представляют собой свидетельства “за” или “против”
этих законов. География и история изучают те факты, которые представ-
ляют для них интерес, но ни одна отрасль человеческого знания, по край-
ней мере до сих пор, не считается наукой, пока в ней не открыты какие-
либо общие законы. Нужно понять, что мы могли бы жить в мире, где нет
общих законов, в котором сегодня мы будем есть хлеб, а завтра — камни, в
котором вода в Ниагаре иногда будет падать вверх, а не вниз, а вода в чай-
нике будет замерзать вместо того, чтобы закипеть. Все это будет представ-
лять трудности, но такой мир не является логически невозможным. К сча-
стью, наш мир иной. Поразмыслив, мы понимаем, что уже привыкли к оп-
ределенного рода регулярностям, например, день и ночь, лето и зима, по-
севная и сбор урожая и т.п.
      Постепенно пришли к точке зрения, что все природные явления
управляются общими законами».
      Однако, не сразу открываемый общий закон становится достоянием
науки и общеобязательным для всех.
      Открытый закон проходит проверку временем и сохраняется в науке
только тогда, когда ее выдерживает. Мы говорим о строгой логике фактов,
о точности и универсальности научного знания, о проверке научных гипо-
тез и утверждений экспериментальным путем, об их измерении, определе-
нии допустимых границ использования и возможных ошибках.
      Научное мировоззрение является результатом именно такой ра-
боты человеческого мышления.
      Однако, далеко не все так просто.

                                    71