Устойчивое развитие: Научные основы проектирования в системе природа-общество-человек. Кузнецов О.Л - 82 стр.

UptoLike

82
Заключение
Мы рассмотрели ряд базовых понятий, на которых следует останав-
ливаться при изучении связей и развития не отдельной области знаний о
системе природа—общество—человек, а науки в целом.
При этом мы показали, что объединяет и что различает научное и
интуитивное мировоззрение, включая религиозное мировоззрение, фило-
софию, искусство, обыденную жизнь.
Мы специально обратили внимание на сложный характер взаимоот-
ношений между научным и интуитивным мировоззрением, на их взаимо-
проникновение и взаимодополнение.
Мы постарались показать, почему проверенные временем и научным
методом законыистины науки становятся общеобязательными для всех.
Общие законы, открываемой наукой общеобязательны потому, что они
совпадают с действительным миром и это подтверждается проверкой.
Мы рассмотрели понятия знание и научное знание и показали, что
знание приобретает статус научного в том случае, если его можно изме-
рить.
Мы показали, что логика проектирования устойчивого развития и
основана на измерении того, что необходимо изменять для сохранения
развития в системе природа—общество—человек.
Мы обратили внимание на существование универсальной основы
точного знания и показали элементы научного мировоззрения, которые
обеспечивают его развитие.
Выводы
1. Мировоззрение это обобщающая форма знаний о системе приро-
да—общество—человек, выражающая отношение к окружающему
миру в целом.
2. Научное мировоззрение это мировоззрение, опирающееся на
принципы и законы, многократно проверенные научным методом
и подтверждённые практикой человечества в целом.
3. В основе научного мировоззрения лежит метод средство, кото-
рым знание подвергается проверке.
4. Принципиальной особенностью научного мировоззрения является
то, что общие законы природы, как составная часть научного ми-
ровоззрения, являются общеобязательными для всех.
                           Заключение

      Мы рассмотрели ряд базовых понятий, на которых следует останав-
ливаться при изучении связей и развития не отдельной области знаний о
системе природа—общество—человек, а науки в целом.
      При этом мы показали, что объединяет и что различает научное и
интуитивное мировоззрение, включая религиозное мировоззрение, фило-
софию, искусство, обыденную жизнь.
      Мы специально обратили внимание на сложный характер взаимоот-
ношений между научным и интуитивным мировоззрением, на их взаимо-
проникновение и взаимодополнение.
      Мы постарались показать, почему проверенные временем и научным
методом законы — истины науки становятся общеобязательными для всех.
Общие законы, открываемой наукой общеобязательны потому, что они
совпадают с действительным миром и это подтверждается проверкой.
      Мы рассмотрели понятия знание и научное знание и показали, что
знание приобретает статус научного в том случае, если его можно изме-
рить.
      Мы показали, что логика проектирования устойчивого развития и
основана на измерении того, что необходимо изменять для сохранения
развития в системе природа—общество—человек.
      Мы обратили внимание на существование универсальной основы
точного знания и показали элементы научного мировоззрения, которые
обеспечивают его развитие.

                             Выводы

1. Мировоззрение — это обобщающая форма знаний о системе приро-
   да—общество—человек, выражающая отношение к окружающему
   миру в целом.
2. Научное мировоззрение — это мировоззрение, опирающееся на
   принципы и законы, многократно проверенные научным методом
   и подтверждённые практикой человечества в целом.
3. В основе научного мировоззрения лежит метод — средство, кото-
   рым знание подвергается проверке.
4. Принципиальной особенностью научного мировоззрения является
   то, что общие законы природы, как составная часть научного ми-
   ровоззрения, являются общеобязательными для всех.


                                 82