Культурология. Лалетин Д.А. - 49 стр.

                      Хотя сам термин «церковь» характерен только для христианства, в контексте
               данного учебника можно расширить его значение до формулы «совокупность всех
               исповедующих определённую религию».

        Религиозная культура в очень большой мере регулирует повседневную жизнь верующих. Объединение
(интеграция) с помощью религии происходит благодаря возникновению у всех верующих согласия
относительно концепции устройства мира и принятию одних и тех же правил жизни. С этим связана и
предлагаемая развитой религиозной культурой (в различных религиях в соответствующих формах) идея
спасения, вера в спасение. Эта идея — мощный стимул деятельности, определяющий принятие определенных
ценностей, понятия греха и благодати, регулирующий действия человека.
        Религиозная культура, будучи в своей основе иррациональной, эмоциональной, изначально оказывает
сильное воздействие на культуру художественную, на искусство, являясь источником образов, сюжетов,
вдохновляя творческую активность художников. От религиозной культуры и конкретных форм религии зависит
даже развитие научной культуры, которая может входить в противоречие с общепринятыми религиозными
догмами или стремиться к согласованию веры и знания. Последнее, впрочем, не менее характерно и важно и
для религиозной культуры.
        Религиозная культура воздействует на культуру в целом и на общество путем введения своих идей и
ценностей в общекультурный фонд, путем прямого участия религиозных организаций (церквей и проч.) в
общественной жизни и в управлении обществом. Кроме того, в составе общества религиозная культура создает
социальные группы, сообщества, объединенные именно конкретными формами религии (например, в России —
мусульмане, баптисты, иудаисты и т.п.). Каждое такое сообщество создает свою специфическую субкультуру.
При достаточной численности религиозные сообщества могут стать заметными субъектами культуры и
общественной жизни вообще.
        Религиозная культура в очень значительной степени определяет специфику, образ культуры, в которой
она функционирует. Недаром многие научные школы считают господствующую религию главным признаком
культуры и строят на этой основе типологию: говорят о культуре христианской, мусульманской, буддистской и
т.п. В частности, культура западного мира (европейская и российская культура) с полным на то основанием
называется христианской. Подробнее о мировых религиях будет сказано в главах, посвящённых историческому
развитию культуры, при анализе этапов, когда эти религии возникли.


3.4.3.8. Художественная культура

        Художественная культура — специализированная сфера культуры, где реализуются потенции
человека вставать в эстетическое отношение к миру и переживать его. Встать в эстетическое отношение —
значит настроиться так, что мир, все его составляющие воспринимаются только и исключительно в аспекте
прекрасного и безобразного. Эстетическое отношение проявляется на всех уровнях, в том числе в обыденной
культуре. В этом смысле художественная культура пронизывает всю культуру, всю жизнь человека (искусство,
мода, дизайн, бытовые проявления стремления к красоте и т.д.). Красота при этом становится единственной
целью, самодостаточной и не связанной с какими-либо материальными выгодами. В эстетическом отношении
содержанием и целью деятельности являются эстетическое освоение мира, дополнение практического и иного
опыта художественным, бытийственных и производственных эмоций эстетическими, совершенствование
человека красотой.
        Такая деятельность и является художественной; для деятелей искусства она является
профессиональной и составляет ядро художественной культуры.
       Термин «искусство» в русском языке имеет несколько значений. Искусством
называют, например, высокое мастерство в каком-то деле («Он в своём ремесле достиг
искусства»). Называют искусством и само дело (например, «искусство врача», «военное
искусство»).
       Главным средством эстетического воздействия в европейской культуре уже много
веков является художественный образ.

              Художественный образ — это модель какого-либо фрагмента реальности, созданная
       специфическими средствами искусства. Образ поэтому всегда сохраняет определённое
       сходство со своим прообразом, в самом широком смысле — с реальностью, он ей более или
       менее подобен.

      Правда, в начале ХХ века в художественной культуре возникло направление, которое
провозгласило отказ от бразов, поскольку они только отвлекают от восприятия «чистой»
красоты, красоты самой по себе. тверждалось, что эстетические эмоции должны возникать
под воздействием только цвета как такового, отвлечённых («чистых») форм и ритма.
Искусство должно стать нефигуративным, абстрактным. (Подробнее о нём будет рассказано