ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
5
Раздел 1
Социальная работа как феномен
современного мира
1.1. Религиозные и философские предпосылки
институциализации социальной работы
Сострадание и благотворительность
лубинный смысл социальной работы, ее
сердцевина заложены в сострадании,
сочувствии и любви к человеку, желании
пробудить в нем силы для возрождения. Истоки социальной
работы как филантропической
1
деятельности лежат в
области нравственности и религии. Эмерсон Эндрюсс
сказал: "Матерью филантропии является религия".
Во всех религиях исповедуются общие
гуманистические принципы, такие, как любовь к ближнему,
сострадание, благотворительность, сочувствие и помощь
больным, убогим и сирым. В исламе в качестве одного из
пяти «столпов веры» рассматривается обязательная
благотворительность (налог закат), в том числе и
добровольная благотворительность (садак).
1
Филантропия в переводе с древнегреческого означает
«человеколюбие» («фил» –любить, «антропос»- человек)
Г
5 Раздел 1 Социальная работа как феномен современного мира 1.1. Религиозные и философские предпосылки институциализации социальной работы Сострадание и благотворительность Г лубинный смысл социальной работы, ее сердцевина заложены в сострадании, сочувствии и любви к человеку, желании пробудить в нем силы для возрождения. Истоки социальной работы как филантропической1 деятельности лежат в области нравственности и религии. Эмерсон Эндрюсс сказал: "Матерью филантропии является религия". Во всех религиях исповедуются общие гуманистические принципы, такие, как любовь к ближнему, сострадание, благотворительность, сочувствие и помощь больным, убогим и сирым. В исламе в качестве одного из пяти «столпов веры» рассматривается обязательная благотворительность (налог закат), в том числе и добровольная благотворительность (садак). 1 Филантропия в переводе с древнегреческого означает «человеколюбие» («фил» –любить, «антропос»- человек)
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- …
- следующая ›
- последняя »