Культурология. Ланкин В.Г. - 101 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

101
совокупности практически значимого знания архаической древности. На основе
магии с развитием письменности как формы накопления и передачи знания
развиваются оккультные науки, представляющие собой особый тип
эзотерического знания, тесно связанного с мифологией и имеющие практическое
значение отчасти в связи с тем, что содержат значимые элементы рационально
освоенных данных. Таковы всем известные астрология, алхимия, древняя
математика, носившая, например, во времена Пифагора (6 в.до н.э.) оккультно-
мистический характер. Родиной европейской науки рационального склада счи-
тается Древняя Греция, и шире - культура Античности. В этот период вы-
рабатывается язык науки, на основе Аристотелевской логики складывается
методология систематизации и прояснения понятий и т.д. Общим
смыслообразующим полем зарождения научных дисциплин в эпоху античности
была философия. В культуре 15-18 веков возникают новые культурные,
экономические, юридические стимулы для развития науки. В 16-17 вв. возникают
методы рациональной дедукции (Р.Декарт), индукции (Ф.Бэкон),
экспериментального обоснования (Г.Галилей), математизации научной теории
(И.Кеплер), изменившей в 18 в. (И Ньютон и др.) саму парадигму науки – как
расчета и предсказания изменений и движения, происходящих в природе на
основе строгого принципа детерминации. На науку возлагается особая миссия
познания и совершенствования мира. Наука начинает рассматриваться в качестве
могущественного фактора социальнокультурного прогресса – роста господства
человека над природой, становится главным основанием эволюции техники.
С конца 18 века наступает эпоха научно-технической революции, связанная с
освоением парового двигателя, затем - электричества и т.д., а в 20 веке - и
освоение атомной энергии. В это же время происходят открытия в области
большинства естественных наук от химии и физики до биологии, что меняет в
корне представления человека о мире. Успехи естественных наук стремятся
перенести в науки социальные гуманитарные. Иногда это носит характер прямых
методологических переносов и связно с переоценкой классической методологии,
сложившейся в области естествознания (сциентизм позитивистского толка). Еще
два этапа радикальных методологических революций наука претерпела в начале и
70-80 гг. 20 в. в связи с открытием особой реальности физического микромира и
постижением процессов самоорганизующихся систем в биологии и химии.
На принципиально революционный характер развития науки указывают
сегодня многие ее истории (Т.Кун и др.). Таким образом, оказывается, что
научное знание не абсолютно кумулятивно – старые научные картины мира
способны обрушиваться под напором новых данных и новых исследовательских
парадигм. Это еще раз подтверждает не абсолютный, а относительный -

Страницы