Культурология. Ланкин В.Г. - 15 стр.

UptoLike

Составители: 

15
выразительность, героизм и др.), нравственные (благо, справедливость, свобода,
милосердие, гуманность и др.)., религиозные (святость, благочестие и др.),
праксеологические (целесообразность, эффективность), идеологические
(патриотизм, идейность, консенсус).
- культурные значения и знаки: культурные смыслы, оценки и их критерии,
культурная семантика, семиозис, культурные тексты и коды, знаки, символы,
образы, имидж;
- культурные нормы: образцы, паттерны, модели, правила, стандарты, каноны,
традиции, моральные и этические нормы, эстетические нормы, стиль, мода, быта
и досуга, общения и взаимодействия;
- культурная мотивация: интересы, потребности, адаптация, целеполагание, ,
самоидентификация и самомаркирование, социальные роли и функции личности,
статус, престижность, “коллективное бессознательноеи т.п.);
- уровни и типы культуры: обыденная, элитарная, народная, религиозно-
церковная, популярная и массовая, субкультуры, контркультура, культурно-
смысловые системыкультуно-исторические типы, эпохи в развитии культуры в
их типологическом своеобразии и целостности;
Как указывается, возможно и более детальное категориальное деление понятий
в культурологии.
Универсалии культуры (лат. «universalis» - «общий, всеобщий») - это
нормы, ценности, правила, традиции и свойства, которые присущи
представителям всех культур, независимо от географического места проживания,
исторического времени и социального устройства общества. Универсалии
культуры - это общечеловеческие представления культурного опыта и
деятельности, символически отраженные в образной памяти, мировоззренческих
идеях, языке, искусстве.
Универсалии культуры являются фундаментальными категориями картины
мира, неизменными спутниками и ориентирами человеческого бытия. К ним
относят язык и символы культуры, совместный труд, спорт, образование, наличие
ритуалов, системы родства, правила взаимодействия полов. У всех народов мира
существуют обычаи, связанные с рождением, заключением брака, смертью,
социализацией, рациональными стереотипами производственного взаимодействия
с миром и нравственными принципами межличностного взаимодействия и т. д.
При все их смысловой, мировоззрнческой и ценностной вариантности, сама
функциональность этих культурных регуляторов социальной жизни как бы
встраивает их в единую структуру неизбежных отношений, делает сходными,
позволяя выделить инвариантные факторы единства. Универсалии культуры, по
определению, например, В.М.Диановой, это вечные онтологческие и
экзистенциальные константы человеческого бытия, фундаментальные категории
картины мира, суммарная аксиоматика внутреннего опытано только, видимо,