ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
13
(Э. Кассирер, Л. Леви-Брюль, К. Леви-Стросс, Б. Малиновский, Л. Уайт, З. Фрейд,
Э. Фромм, Й. Хейзинга, К. Юнг и др.). Специфику культуры ХХ в. («элитарную»
и «массовую» культуру, культуру индустриального и постиндустриального
общества и др.) рассматривали Х. Ортега-и-Гассет, Д. Белл, Г. Риккерт, О. Тофлер
и др. Культурология в 20 веке стала влиятельной: философия перестала мыслить
свои идеи как безусловную логики истины и оказалась культурологически
релятивизирована - совершила «лингвитический поворот», получила
структуралистское обоснование. История, до 20 в. по преимуществу обращавшая
внимание на социально-политические и экономические стороны жизни, стала
интересоваться именно историей культуры. Во Франции «Новую историческую
науку» основали М. Блок и Ле Февр, издававшие с 1929 г. журнал «Анналы». К
этому направлению принадлежали так же Ф. Бродель, Ж. Ле Гофф, Ж. Дюби, Э.
Леруа Ладори, Р. Мандру, был близок Ф. Арьес. Для деятелей школы «Анналов»
характерен междисциплинарный подход к истории, психологии, социологии,
антропологии, археологии, демографии. Они ввели в широкое употребление
понятие «ментальность», исследовали исторические типы сознания, культуру
повседневной жизни и пр.
На период рубежа 19-20 вв. приходится и появление самого названия
дисциплины - культурология. Английский антрополог Э. Тайлор в труде
«Первобытная культура» (1871 г.) впервые дал концептуальное определение
понятию «культура». В главе «A science of the cultura» он писал, что она
представляет предмет исследования особой науки. В начале ХХ в. немецкий
ученый, нобелевский лауреат В. Оствальд отметил, что понятие «культура»
охватывает специфические особенности деятельности человека, отличающего его
от животного мира, и предложил назвать науку о культуре и цивилизациях
«Kulturogie» (нем. - культурология). Широко использовать название науки
«Сulturology» (англ. - культурология) стал с 1939 г. американский антрополог Л.
Уайт. Он писал, что «культурология имеет собственный предмет исследования -
содержание общественной жизни» и назвал ее принципиально новым путем - от
частных наук, рассматривающих отдельные аспекты и формы культуры, к
целостному исследованию культуры. Благодаря его настойчивости культурология
в 1968 г. была включена в Международную энциклопедию социальных наук.
Происходящие во второй половине ХХ – нач. ХХI вв. объективные
изменения в обществе – развитие техники, экономики, СМИ, Интернета и
массовых компьютерных технологий привели мировое сообщество к осознанию
глобального характера проблем культуры. Опасность перекоса общественного
сознания в сторону техницизации культуры обуславливает повышение значения
духовно-интеллектуальной сферы культуры (морали, религии, искусства и др.),
гуманистических ценностей и сакральных смыслов бытия в развитии личности и
общемировой культуры в целом.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- …
- следующая ›
- последняя »