Культурология. Ланкин В.Г. - 45 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

Русские мыслители о культуре

В.Н.Татищев (1686-1750)

Первый создатель просветительской теории в России. В духе европейского

рационализма выделяет ум как генеральную силу души, определяющую в своем

развитие счастье человека и благополучие общества. Этапы просвещения ума, по

Татищеву, это 1) обретение письменности, 2) Пришествие Христа как акт

богопознания и нравственного определения человечества, 3) печатание и

распространение книг как средство умножения познаний и добродетелей.

П.Я.Чаадаев (1794-1856)

Основоположник идей российского западничества 19 века. Не видит

достойной самобытности в истории России: все лучшее русскими заимствовано от

европейцев. Принимал католицизм как единственный путь прогресса и

процветания. "Русский путь", по Чаадаеву, - это возможность будущего участия

России в решении европейских вопросов и в завершении европейских идей.

Вызвал полемику в среде русской интеллигенции и официальное осуждение в

свой адрес.

А.С.Хомяков (1804-1860)

Славянофил. Ключевой понятие Хомякова - соборность веры как "единство во

множестве" - раскрывается в многообразии путей как личного, так и нацио-

нального самоутверждения. В каждом народе действует особая "духовная сила",

соборно восполняемая своеобразием других народов. Соборность это итог взаи-

модействия божественного и человеческого в таинстве вселенской православной

церкви. Россия (русская церковь) таким образом хранит идеалы целостного

одухотворения культуры, братски увещевая Запад и упрекая его в расколе. Жизнь

народа соборна (сельская община в России), она хранит вечные истины в

противовес индивидуальным мнениям и является подлинным истоком

индивидуального творчества, не пронизанного разрушающим дух рассудочным

эгоизмом.