Культурология. Ланкин В.Г. - 66 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

66
религиозно-церковной, народной культурой выделяются профессиональная и
обыденная, элитарная и массовая культура. И каждый из этих пластов сегодня
отнюдь не уступает место другим, а активно взаимодействует с ними, создавая
невиданный ранее эффект расширения культурного мира.
Этот эффект усиливается в связи с бурным информационно-техническим
развитием, характерным для современной цивилизации. Средства массовой
информации, новые медиа-технологии радикально меняют ритм осознания
человеком реальности – ритм культуры.
Нарастающая мозаичность современной культуры приводит к характерному
феномену игры как возможной стратегии освоения культурного многообразия.
Выделение стратегия игры характерно для мироощущения постмодерна –
культурной тенденции конца ХХ века, строящейся на отказе от монолитности
(«репрессивности», «легитимности») смысла – в пользу гибкой и никогда не
завершающейся линии смыслообразования, увлекающей индивидуальное
сознание игрой своей мерцающей множественности. В ситуации такой игры не
столько субъект уже играет смыслами, сколько игра впитывает субъекта и делает
его не цельным, а разомкнуто событийным.
В этих тенденциях есть как очевидный позитив, так и серьезная опасность.
Сознание человека становится более широким и подвижным и – потенциально
творческим. Открытость новым идеям и смысловым мирам позволяет человеку
возвыситься над замкнутой ограниченностью культурной
запрограммированности. Эти тенденции позитивны и необратимы. Они делают
жизненный пульс современности наполненным и интересным.
Одновременно появляется опасность рассеивания человеческих
культуротворческих способностей в игровом хаосе смыслозначений и в том ритме
информационных технологий, которое человек уже не в состоянии оказывается
полностью контролировать. Девиз культурного постмодерна – потенциал
свободы, но отнюдь не творческий результат. Информационная техника, берущая
на себя функции культуры не только ведет к высвобождению человеческого
сознания для решения более интересных и значимых интеллектуальных и
эстетических задач, но и к атрофии соответствующих способностей, от которых
человек оказывается освобожденным. Этот ритм неконтролируемых смысловых
мерцаний и технически усиливаемого информационного вала способен создать
новый тип культурно-технической запрограммированности человеческого
сознания, сделать его технологически манипулируемым, снизив, тем самым,
рефлексивную полноту осмысленного культурного бытия.
В связи с этим важно, чтобы развивалось личностное содержание культуры как
способ аккумуляции социальных связей и отношений. В ситуации современной

Страницы