Составители:
Рубрика:
7
б) Смешение высоких и низких жанров, что проявляется, с одной стороны, в
беллетризации литературы, в отходе, декларированном отказе от назидательно-
сти, серьезности, добродетельности в сторону занимательности, авантюрности, с
другой - в жанровой диффузии.
в) Политекстуальность, интертекстуальность, насыщенность текста внетек-
стовыми аллюзиями, реминисценциями, наличие широкого культурологического
контекста.
5. На уровне человека, личности, героя,
персонажа и автора.
Представление о человеке с точки зрения антропологического пессимизма,
примат трагического над идеальным. Торжество иррационального начала, имма-
нентного сознания, апокалиптического мироощущения, эсхатологического ми-
ровоззрения.
6. На уровне эстетики.
Подчеркнутая антиэстетичность, шок, эпатаж, вызов, брутальность, жесто-
кость зрения, тяга к патологии, антинормативность, протест против классиче-
ских форм прекрасного, традиционных представлений
о гармоничности и сораз-
мерности;
7. На уровне художественных принципов и приемов.
а) Инверсия (принцип переворачивания, «перелицовывания»).
б) Ирония, утверждающая плюралистичность мира и человека.
в) Знаковый характер, отказ от мимесиса и изобразительного начала, разру-
шение знаковой системы как обозначения торжества хаоса в реальности;
г) Поверхностный характер, отсутствие психологической и символической
глубины.
д) Игра как способ существования в реальности и искусстве, форма взаимо-
действия литературы и действительности, возможность сокрытия подлинных
мыслей и чувств, разрушение пафоса.
Разумеется, все эти характеристики не являются безусловными и исключи-
тельными, характеризующими литературу именно данного направления. Более
того, они могут присутствовать в творчестве современных писателей в разной
мере и
степени, иногда на уровне лишь интенции, но несомненно, что подобные
тенденции носят в русской литературе последней трети XX века все более объ-
емный характер.
§2 Проблема человека в литературе постмодернизма
В постгуманистическую эпоху сознание человека пронизывает ощущение
катастрофы, конца света, Апокалипсиса, того, что социопсихологи называют
милленаризмом. История начинает восприниматься как фатальный процесс, че-
ловечество слепо подчиняется судьбе, предощущает роковую неизбежность
конца.
Человеческая личность, бывшая в традиционных онтлогических координатах
мерой всего сущего, категорией самоценной и самодостаточной
, обнаруживает
свою ущербность.
б) Смешение высоких и низких жанров, что проявляется, с одной стороны, в беллетризации литературы, в отходе, декларированном отказе от назидательно- сти, серьезности, добродетельности в сторону занимательности, авантюрности, с другой - в жанровой диффузии. в) Политекстуальность, интертекстуальность, насыщенность текста внетек- стовыми аллюзиями, реминисценциями, наличие широкого культурологического контекста. 5. На уровне человека, личности, героя, персонажа и автора. Представление о человеке с точки зрения антропологического пессимизма, примат трагического над идеальным. Торжество иррационального начала, имма- нентного сознания, апокалиптического мироощущения, эсхатологического ми- ровоззрения. 6. На уровне эстетики. Подчеркнутая антиэстетичность, шок, эпатаж, вызов, брутальность, жесто- кость зрения, тяга к патологии, антинормативность, протест против классиче- ских форм прекрасного, традиционных представлений о гармоничности и сораз- мерности; 7. На уровне художественных принципов и приемов. а) Инверсия (принцип переворачивания, «перелицовывания»). б) Ирония, утверждающая плюралистичность мира и человека. в) Знаковый характер, отказ от мимесиса и изобразительного начала, разру- шение знаковой системы как обозначения торжества хаоса в реальности; г) Поверхностный характер, отсутствие психологической и символической глубины. д) Игра как способ существования в реальности и искусстве, форма взаимо- действия литературы и действительности, возможность сокрытия подлинных мыслей и чувств, разрушение пафоса. Разумеется, все эти характеристики не являются безусловными и исключи- тельными, характеризующими литературу именно данного направления. Более того, они могут присутствовать в творчестве современных писателей в разной мере и степени, иногда на уровне лишь интенции, но несомненно, что подобные тенденции носят в русской литературе последней трети XX века все более объ- емный характер. §2 Проблема человека в литературе постмодернизма В постгуманистическую эпоху сознание человека пронизывает ощущение катастрофы, конца света, Апокалипсиса, того, что социопсихологи называют милленаризмом. История начинает восприниматься как фатальный процесс, че- ловечество слепо подчиняется судьбе, предощущает роковую неизбежность конца. Человеческая личность, бывшая в традиционных онтлогических координатах мерой всего сущего, категорией самоценной и самодостаточной, обнаруживает свою ущербность. 7
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- …
- следующая ›
- последняя »